27 ноября в храме святого благоверного князя Андрея Боголюбского на Волжском состоялась встреча с волонтёрами района Текстильщики, которые участвуют в изготовлении маскировочных сетей для военных, находящихся на Специальной военной операции. За 2,5 года их руками были сплетены 1088 сетей. Среди волонтёров есть и прихожане храма. Они тоже с удовольствием присоединились к экскурсии, которую провёл клирик Подворья, протодиакон Сергий Шевелкин. Он рассказал об истории создания прихода, устройстве храма, его святынях, богослужении. Гости поднялись на хоры и колокольню. Завершилась встреча чаепитием в трапезной, где желающие могли задать свои вопросы.

Просмотры (17)

26 ноября в нашем храме прошло праздничное богослужение — отмечался малый престольный праздник, так как северный придел нашего храма освящен в честь святителя Иоанна Златоуста. Именно в этот день совершается память святого Иоанна, бывшего архиепископом Константинопольским — известного святого отца Христианской Церкви, деятельность которого пришлась на так называемый «век золотой святоотеческой письменности». Русская Православная Церковь воспоминает святителя именно в этот день (так как 27 сентября. в день его преставления, Церковь отмечает двунадесятый праздник — Воздвижения Честного Креста Господня).

Иоанн Златоуст был родом из Антиохии. Будучи юношей святитель получил наилучшее образование для своего времени и прославился в своем родном городе как непревзойденный оратор. В 25 лет будущий святитель принимает Святое Крещение и, вдохновившись примером великих подвижников, тайно удалился в пустыню для познания Божьего учения через аскезу. Спустя два года Иоанн Златоуст оставляет пустынническое житие и возвращается в Антиохию. Там он принимает вскоре пресвитерский сан и начинает трудиться на ниве христианского богословия. В 398 году вселенский учитель был избран архипастырем Константинопольской церкви. Всю свою жизнь святитель всецело отдал на благо и процветание Церкви, и поныне богословские труды Иоанна Златоуста являются не только эталоном патристической мысли, но и путеводителем для каждого верующего христианина. Святитель Иоанн волей Божией был избран архиепископом Константинополя — столицы Византийской империи.

 Последние годы своей жизни для великого пастыря Церкви были особо тяжелыми. Несмотря на самое широкое почитание в народной среде, не все из приближенных императора возлюбили святителя Господня. Святитель был отправлен в ссылку на край империи — на Кавказ в город Кукуз. По преданию гонители не остановились на этом и святитель Иоанн был отправлен еще дальше — превозмогая немощи и болезни, святитель дошел до Комана (на территории современной Абхазии), где и скончался — отслужив свою последнюю Литургию на могиле св. мученика Василиска, он предал свой дух Богу со словами на устах: «Слава Богу за всё!».

Только во времена императора Феодосия II, при патриархе Константинопольском святителе Прокле, мощи святителя Иоанна Златоуста были с почетом возвращены в Константинополь, где сам император просил прощения у святителя за своего предшественника, который так бесчинно обошелся со святителем Божиим.

По завершении Литургии был совершен краткий молебен святителю Иоанну архиепископу Константинопольскому, а также прочитана положенная молитва.

Богослужение совершили настоятель храма иерей Кирилл Краев в сослужении протодиакона Сергия Шевелкина, помогали иерей Александр Ломоносов и иерей Димитрий Петроченко.

Просмотры (12)

24 ноября Православная Церковь воспоминает житие великомученика Мины.

Святой великомученик Мина, родом египтянин, был воином и служил в городе Котуане под началом центуриона Фирмилиана во время царствования императоров Диоклитиана и Максимиана (284–305). Когда соправители начали жесточайшее в истории гонение на христиан, святой не пожелал служить гонителям и, оставив службу, удалился в горы, где подвизался в посте и молитве. Однажды во время языческого праздника святой пришел в город, в котором раньше служил. В разгар праздничных игрищ, смотреть которые сошелся весь город, раздался обличающий голос угодника Божия, проповедовавшего веру во Христа, Спасителя мира.

Перед судом правителя Пирра святой мужественно исповедал свою веру и сказал, что пришел сюда, чтобы обличить всех в злочестии. Святой Мина отверг предложение принести жертву языческим богам, принял жесточайшие муки, после которых был обезглавлен в 304 году. Тело святого мученика приказано было сжечь. Христиане ночью собрали в погасшем костре уцелевшие останки мученика, которые положили в храме его имени, построенном после прекращения гонений на месте страданий и кончины великомученика Мины.

Также этот день является днем памяти еще одного великого святого — преподобного Феодора Студита. Феодор Студит родился в 758 году в Константинополе в семье сборщика царских податей Фотина и его супруги Феоктисты.  Он получил широкое и разностороннее образование.  Глубоко изучив Священное Писание, святой Феодор успешно противостоял еретикам-иконоборцам в диспутах о православной вере.

Приняв иночество, он подвизался в устроенной его дядей Платоном обители Сакудион (недалеко от горы Олимп в Вифинии). Позже стал настоятелем, подавая своей жизнью высокий пример добродетели.  В 796 году за ревность о хранении церковных правил и обличение беззакония императора Константина VI Багрянородного после жестоких мучений был сослан в заточение в город Солунь.

В царствование императрицы Ирины преподобный был возвращён из ссылки и получил в управление запустевший Студийский монастырь. Скоро в обители собралось до тысячи иноков. Для управления монастырём преподобный Феодор составил общежительный устав монашеской жизни, получивший название Студийского. Перу преподобного также принадлежит немало душеполезных книг, похвальные слова на Господские и Богородичные праздники, многие каноны и трипеснцы.

При императорах Никифоре I (802–811 гг.) и Льве Армянине (813–820 гг.) святой Феодор много пострадал за иконопочитание и претерпел заточение сначала в Иллирии, в крепости Метопа, а затем в Анатолии, в Боните.

После смерти Льва Армянина преподобный Феодор, освобождённый из заточения, поселился в городе Херсонесе (Вифиния). Несмотря на тяжёлый недуг, он ежедневно совершал Божественную литургию и поучал братию. Здесь он мирно скончался в 826 году. В 845 году мощи преподобного Феодора были перенесены в Студийский монастырь.

Воскресное богослужение в нашем храме возглавил настоятель храма иерей Кирилл Краев  в сослужении протодиакона Сергия Шевелкина. Помогали за богослужением иерей  Димитрий Петроченко и иерей Александр Ломоносов.

За богослужением в алтаре, на клиросе и на колокольне помогали воспитанники воскресной школы «Княжичи» и участники приходского молодежного движения «Боголюбовцы». Несколько песнопений на Литургии исполнил хор Московского долголетия под руководством протодиакона Сергия Шевелкина.

Просмотры (6)

В неделю 21-ю по Пятидесятнице, 17 ноября, Святая Церковь молитвенно воспоминала святого Иоанникия Великого. Богослужение совершалось соборно всеми священнослужителями нашего храма во главе с настоятелем иереем Кириллом Краевым.

По окончании Божественной Литургии были совершены молебен о здравии всех участников дорожного движения и заупокойная лития по погибшим в ДТП — с благословения Святейшего Патриарха Кирилла эти службы традиционно совершаются в третье воскресенье ноября, когда отмечается Всемирный день памяти жертв дорожно-транспортных происшествий.

Просмотры (80)

17 ноября Православная Церковь воспоминает святого Иоанникия Великого.

Преподобный Иоанникий Великий родился в Вифинии в 752 г. в селении Марикати. Родители его были бедны и не могли дать ему даже начального образования. С детства он должен был пасти домашний скот – единственное достояние семьи. Любовь к Богу и молитва всецело владели душой отрока Иоанникия. Часто, осенив стадо крестным знамением, он уходил в уединенное место и целый день молился, и ни вор, ни зверь не приближались к его стаду.

По приказу императора Льва IV  многочисленные послы собирали по городам и селениям лучших юношей страны на военную службу. В императорское войско был принят и юноша Иоанникий. Он заслужил своим добрым нравом любовь сотоварищей, но как храбрый воин был страшен врагам. Прослужил святой Иоанникий в императорском войске 6 лет. Был не раз награжден своими начальниками и императором. Но военная служба тяготила его, душа его жаждала подвигов и уединения. И Господь призвал Своего раба к Себе на служение.

Преподобный Иоанникий, отрекаясь от мира, намеревался сразу уйти в пустыню. Однако по совету опытных в монашеском делании старцев он еще два года прожил в монастыре. Здесь святой привыкал к иноческому послушанию, к монашеским уставам и правилам, научился грамоте, выучил наизусть тридцать псалмов Давида. После этого по внушению Божию преподобный удалился в пустыню.

Три года пробыл он в глубоком уединении, лишь раз в месяц пастух приносил ему немного хлеба и воды. День и ночь проводил подвижник в молитвах и пении псалмов. После каждого стиха псалмопевца преподобный Иоанникий творил молитву, которую в несколько измененном виде хранит Православная Церковь до сих пор: «Упование мое Отец, прибежище мое Христос, покров мой Дух Святой». Случайно встретив своих бывших товарищей по военной службе, святой покинул пустыню и удалился в Контурийские горы.

Лишь через 12 лет подвижнической жизни отшельник принял монашеский постриг. Три года после пострижения провел святой в затворе, опутанный веригами, после чего отправился в Хелидон к великому постнику Георгию (память 21 февраля). Подвижники прожили вместе три года. За это время преподобный Иоанникий выучил всю Псалтирь. Достигнув глубокой старости, святой Иоанникий поселился в Антидиевой обители и пробыл там в затворе до своей кончины.

70 лет провел в подвигах преподобный Иоанникий и достиг высокого духовного совершенства. По милости Божией святой стяжал дар пророчества, как свидетельствовал ученик его Пахомий. Преподобный старец во время молитвы поднимался над землей. Однажды перешел разлившуюся в половодье реку. Святой мог сам становиться невидимым для людей и делать невидимыми других: так, однажды преподобный вывел из темницы пленных греков на глазах у многочисленной стражи. Яд и огонь, которыми хотели уничтожить святого завистники, не причиняли ему вреда, хищные звери не трогали его. Известно, что он освободил остров Фас от множества змей. Преподобный Иоанникий также спас юную монахиню, готовую покинуть монастырь ради замужества; он взял на себя мучившую девушку страсть, а сам постом и молитвой уничтожил вражеское нападение. Предузнав свою кончину, святой отошел ко Господу 4 ноября 846 года в возрасте 94-х лет.

Воскресное богослужение в нашем храме возглавил настоятель храма иерей Кирилл Краев  в сослужении протодиакона Сергия Шевелкина. Помогал за богослужением иерей  Димитрий Петроченко. После Литургии был совершен молебен об участниках дорожного движения и была отслужена лития о погибших в ДТП.

За богослужением в алтаре, на клиросе и на колокольне помогали воспитанники воскресной школы «Княжичи» и участники приходского молодежного движения «Боголюбовцы». Несколько песнопений на Литургии исполнил хор Московского долголетия под руководством протодиакона Сергия Шевелкина.

Просмотры (6)

10 ноября Православная Церковь празднует день памяти святителя Димитрия, митрополита Ростовского.

Святитель Димитрий, митрополит Ростовский (в миру Даниил Саввич Туптало), родился в декабре 1651 года в местечке Макаров, недалеко от Киева, в благочестивой семье и вырос глубоко верующим христианином. В 1662 году, вскоре после переезда родителей в Киев, Даниил был отдан в Киево-Могилянскую коллегию, где впервые раскрылись дарования и незаурядные способности талантливого юноши. Он успешно изучил греческий и латинский языки и ряд классических наук. 9 июля 1668 года Даниил принял монашество с именем Димитрий – в честь великомученика Димитрия Солунского. До весны 1675 года он проходил иноческое послушание в Киевском Кирилловом монастыре, где началась его литературная и проповедническая деятельность. Черниговский архиепископ Лазарь (Баранович) рукоположил Димитрия 23 мая 1675 года во иеромонаха. В течение нескольких лет иеромонах Димитрий подвизался, проповедуя слово Божие, в различных монастырях и храмах Украины, Литвы и Белоруссии. Некоторое время он был игуменом Максимовской обители, а затем Батуринского Никольского монастыря, откуда в 1684 году был вызван в Киево-Печерскую Лавру. Настоятель Лавры архимандрит Варлаам (Ясинский), зная высокую духовную настроенность своего бывшего ученика, его образованность, склонность к научному труду, а также несомненное литературное дарование, поручил иеромонаху Димитрию составление Четиих-Миней (житий святых) на весь год. С того времени вся дальнейшая жизнь святителя Димитрия была посвящена выполнению этого подвижнического, грандиозного по своим масштабам труда. Работа требовала огромного напряжения сил, нужно было собрать и проанализировать множество разрозненных источников и изложить их языком, достойным высокого предмета изложения и одновременно доступным всем верующим. Божественная помощь не оставляла святителя на протяжении его двадцатилетнего труда. По свидетельству преподобного, душа его наполнилась образами святых, которые укрепляли его дух и тело, вселяли веру в благополучное завершение его благородного труда. Одновременно с этим преподобный Димитрий был настоятелем нескольких монастырей (поочередно). Труды подвижника обратили на себя внимание патриарха Адриана. В 1701 году указом Петра I архимандрит Димитрий был вызван в Москву, где 23 марта в Успенском соборе Кремля был хиротонисан на Сибирскую митрополичью кафедру в город Тобольск. Но через некоторое время из-за важности научного труда и слабого здоровья святитель получил новое назначение в Ростов-Ярославский, куда прибыл 1 марта 1702 года в качестве митрополита Ростовского.

Как и прежде, он продолжал неусыпно заботиться об укреплении единства Русской Православной Церкви, ослабленного старообрядческим расколом.

В его вдохновенных трудах и проповедях многие поколения русских богословов черпают духовные силы для творчества и молитвы. Для всех православных христиан он остается примером святой, аскетической, нестяжательной жизни. По его кончине, последовавшей 28 октября 1709 года, у него не нашли никакого имущества, кроме книг и рукописей.

Причисление святителя Димитрия, митрополита Ростовского, к лику святых совершилось 22 апреля 1757 года. Празднество ему установлено также 21 сентября, в день обретения мощей.

Воскресное богослужение в нашем храме возглавил настоятель храма иерей Кирилл Краев  в сослужении протодиакона Сергия Шевелкина. Помогал за богослужением иерей  Димитрий Петроченко.

За богослужением в алтаре, на клиросе и на колокольне помогали воспитанники воскресной школы «Княжичи» и участники приходского молодежного движения «Боголюбовцы». Несколько песнопений на Литургии исполнил хор Московского долголетия под руководством протодиакона Сергия Шевелкина.

Просмотры (8)