Проповедь настоятеля храма иерея Кирилла Краева в день праздника Крещения Господа нашего Иисуса Христа

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Дорогие братья и сёстры, мы с вами находимся в преддверии праздника Крещения Господня. И сегодняшний день по-церковному называется навечерие. То есть праздник наступил частично, потому что мы с вами уже прославили Крещение Господа нашего Иисуса Христа. Но, тем не менее, праздник настолько великий, что мы с вами сегодня лишь готовимся к великому празднику Крещения Господня.

Сегодня день постный, вкушать пищу уже можно сразу после богослужения, потому что сегодня сочельник выпадает на день воскресный. А день воскресный это малая Пасха, день когда пост ослабляется.

Сегодня мы с вами уйдем из храма наполненными не только благодатью Божией, но и ожиданием праздника и для нас очень важно принять в нем участие. Поэтому каждый праздник церковный именно для того, чтобы в этот день человек не просто вспомнил о Боге, а пришел и поклонился Ему.

Поклонение Богу — это самая важная часть христианской жизни, потому что чаще всего современный человек  думает о себе, о том, что для него должны люди сделать.

Но христианин отличается от обычных людей тем, что он думает о том, что он должен сделать для Бога, потому что он в него верит, и для людей. И вот поэтому любой праздник церковный  — Рождество Христово, Крещение Господнее, это вопрос, который Бог, Церковь задает каждому из нас с вами: что ты будешь делать в этот день для Бога и что ты сделаешь для своих ближних. Потому что если мы просто вспомним какое-то событие, или почитаем какую-то информацию об этом событии, то это еще не значит, что мы с вами праздник встретили. Праздник мы встречаем, когда наши пути с Богом соединяются.

Праздник это точка встречи Бога и человека. Казалось бы, наша жизнь такая мирская, обычная, полная забот, суеты и нашего несовершенства. Но, тем не менее, если в этой жизни у нас есть такие  точки встречи с Богом, то через них наша с вами жизнь освещается присутствием Божьим. И не потому, что Он в нашей жизни отсутствует, а потому, что мы делаем к Богу наши шаги. Люди, которые приходили на Иордан к Иоанну Крестителю, приходили к воде, чтобы в ней омыть свои грехи, чтобы испытать облегчение. Они на реке Иордан встретили Христа. Так и человек, который приходит в храм, чтобы получить поддержку, помощь, силы, здравие и самое главное спасение,  в храме обретает Христа.

Сегодня очень многие люди придут в храм, но в основном за водой. Но обретут ли эти люди Христа в храме, зависит только от них самих. Сегодня день праздничный, и мы с вами должны понять, что сегодня для нас главное — поклониться Христу. А как мы можем Христу поклониться? Если наше с вами сердце, наша с вами душа будет чиста,  будет наполнена добрым, благодарностью.

Если  мир будет в душе, если в душе будет смирение, если в душе будет терпение, если мы с вами будем поступать не логично, а мудро, вот тогда наша душа будет Божьей, она будет пригодной для встречи с Богом. Поэтому сегодня мы с вами находимся в преддверии праздника, но не забудем в этот праздник сегодня вечером прийти, помолиться. Кто завтра работает приходите на вечернюю службу. Кто скажет, что мы в храме сегодня уже побывали. Но праздник-то завтра. Сегодня мы с вами кусочек праздника достали, а Богу нужно завтра прийти поклониться еще раз. Не будем с вами, братья и сестры, себя жалеть и бояться что-то лишнее сделать для нашего с вами спасения.

Знаете, как бывает? Человек, допустим, с собой в дорогу берет вот это и вот это, а потом думает, на всякий случай возьму еще и вот это. И оно ему пригождается. А если он это не возьмет, то оно ему и понадобится. Поэтому мы с вами, двигаясь ко спасению, думаем, ну вот это вот мы сделали, в храм в Сочельник мы пришли, водички святой набрали, значит все. Ой, а где все Всенощное? Где служба на Крещение Господня? Нету. Но чтобы такого не было, братья и сестры, кто завтра работает, сегодня вечером обязательно на всенощную. Если не на всю, то хотя бы на помазание. А кто завтра может, приходите на Божественную Литургию, потому что праздник  завтра.

Сегодня мы с вами пришли в храм и чувствуем благодать, чувствуем волнение внутри, какой-то духовный трепет, который испытывает наша с вами душа, переступая порог этого святого места. Это потому, что завтра праздник, он уже веет в воздухе, и поэтому давайте про праздник завтра не забудем.

Пусть всемилостивый Господь, который пришел ради людей, ради их спасения креститься на реку Иорданскую, и сегодня не оставляет наш грешный мир. Чтобы вести каждого человека до спасения в Царство Небесное. Будем откликаться с вами на Божий призыв, он не будет громогласным, он не будет, как гром среди ясного неба. Он будет тихим, но очень четким. Он к нам поступит через нашу совесть, или прозвучит из уст наших ближних, или священнослужителей, или через голос Церкви. Поэтому будем с вами знать, что Господь  разговаривает с нами на разных языках. Нам-то кажется, что вот Господь сейчас нам явится и все-все расскажет по пунктам. Нет, конечно. Он нам с вами передаст эту информацию. Поэтому жизнь христианина чутко наполнена ожиданием — кто мне передаст информацию от Бога. Ее не пропустим.

Молитвами Святого Иоанна Крестителя, к которому Христос пришел креститься на реку Иордан, Пречистой Матери Божией и всех святых, пусть Господь поможет нам свято провести сегодняшний день и завтрашний праздник ради нашего спасения.

Аминь.

Просмотры (0)

В храме святого благоверного князя Андрея Боголюбского на Волжском встретили праздник Крещения Господа нашего Иисуса Христа

18 и 19 января 2026 года в храме святого благоверного князя Андрея Боголюбского на Волжском встретили праздник Крещения Господа нашего Иисуса Христа.

Праздник Крещения Господня (Богоявления) является одним из важнейших в православном календаре, напоминая о начале общественного служения Христа и открытии пути спасения для человечества.
Праздник основан на событии, описанном во всех четырёх Евангелиях. Иисус Христос в возрасте около 30 лет пришёл на реку Иордан к пророку Иоанну Крестителю, чтобы принять от него крещение покаяния. Несмотря на первоначальное сопротивление Иоанна, Христос настоял на совершении обряда, чтобы «исполнить всякую правду».

Во время крещения произошло явление Пресвятой Троицы:
— Сын Божий — Иисус, стоящий в водах Иордана.
— Дух Святой — сошедший на Него в виде голубя.
— Бог Отец — глас с небес: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение».

Это событие стало первым явлением Христа миру как Мессии и открытием тайны Триединого Бога, потому праздник получил название Богоявление.

Великое освящение воды в день праздника Крещения совершилось дважды: в сочельник 18 января и в сам день праздника 19 января — главный обряд, восходящий к древнехристианской практике крещения оглашенных в навечерие Богоявления.

Праздничные службы начинаются накануне, 18 января, в так называемое Навечерие Богоявления (или Крещенский сочельник). В этот день совершалась Литургия Василия Великого. В конце богослужения происходило Великое освящение воды. Утром, в сам день праздника, совершалась Литургия свт. Василия Великого, которую возглавил настоятель иерей Кирилл Краев в сослужении протодиакона Сергия Шевелкина. В тот же день 19 января повторно был совершен чин Великого освящения воды.

На Литургии 19 января несколько песнопений исполнили хор Московского долголетия под руководством протодиакона Сергия Шевелкина и хор воскресной школы для детей «Княжичи».

18-го и 19-го января в самом храме была организована раздача святой Крещенской (Богоявленской) воды. Все желающие могли в оба дня прийти на приход и забрать с собой воду. В раздаче помогали прихожане храма, в том числе участники молодежного движения «Боголюбовцы» и воспитанники воскресной школы «Княжичи».

После литургии свт. Василия Великого к прихожанам с проповедью обратился настоятель иерей Кирилл Краев,  он отметил, что суть праздника Крещения заключается не в формальном знании о событии, а в активном поклонении Богу и служении ближним. Это точка, где пути человека и Бога соединяются, освещая повседневную жизнь.

Встреча с Богом требует внутренней подготовки сердца. Чтобы поклониться Христу, нужно прийти к Нему с чистым сердцем, наполненным миром, смирением, терпением и благодарностью. Именно такое состояние делает душу «пригодной» для подлинной встречи с Богом.

В заключении настоятель сказал: Нельзя ограничиваться формальным участием, спасение требует полной отдачи и внимания к «тихим» призывам Бога. Недостаточно прийти в храм только за водой или в сочельник. Нужно с ревностью участвовать во всём праздничном круге богослужений (всенощной, Литургии), не жалея себя. Бог говорит с нами не громогласно, а через совесть, слова ближних и голос Церкви, и христианин должен быть чутким, чтобы этот призыв «не пропустить».

 

 

Просмотры (0)

В храме святого благоверного князя Андрея Боголюбского состоялась праздничная служба в день Обрезания Господня

В среду, 14 января 2026 года, в храме святого благоверного князя Андрея Боголюбского была совершена Божественная литургия в честь праздника Обрезания Господня. Богослужение возглавил настоятель храма иерей Кирилл Краев. Ему сослужил протодиакон Сергий Шевёлкин.

Обрезание Господне это событие, описанное в Евангелии от Луки (2:21), когда на восьмой день после Рождества Младенец Иисус, по иудейскому обычаю, принял обрезание. Это подчёркивает, что Христос, будучи истинным Богом, добровольно подчинился ветхозаветному Закону, который Сам же установил. Таким образом, Он явил пример смирения и полноты человеческой природы, «дабы исполнить всякую правду» (Мф. 3:15).
В тот же день Младенцу было дано имя Иисус (Иешуа — «Бог спасает»), предвозвещённое Архангелом Гавриилом ещё при Благовещении. Это имя указывает на главную цель Его пришествия — спасение человечества от греха и смерти.

Праздник символически завершает цикл ветхозаветных обрядов, уступая место Новому Завету. В Русской Православной Церкви в этот день также совершается память святителя Василия Великого, что усиливает тему мудрого сочетания традиции и благодати.

После литургии к прихожанам с проповедью обратился настоятель, в ней он подчеркнул, что сам факт обрезания младенца Христа — это акт смирения и полного воплощения, устанавливающий истинность человеческой природы Христа. Господь, будучи Богом, добровольно подчиняется ветхозаветному Закону и подтверждает свое вочеловечение.

Цель Боговоплощения — восстановить целостность человека и его связь с Богом, разорванную грехом. Грех вносит разделение: между душой и телом, между людьми и, главное, между человеком и Богом. Христос приходит, чтобы исцелить это разделение и восстановить утраченное единство, сделав спасение полным, а не частичным.

В заключении настоятель сказал: Смирение — основа отношений человека с Богом, которую необходимо хранить в повседневной жизни. Как ветхозаветный завет с Богом был скреплён знаком обрезания, требующим смирения, так и в Новом Завете подлинная связь с Богом возможна только через смирение. Бог попускает жизненные трудности и «корректирует» наш путь именно для того, чтобы сохранить эту спасительную связь, не давая нам «свернуть на обочину».

 

Просмотры (4)

В храме святого благоверного князя Андрея Боголюбского состоялся Рождественский концерт, посвящённый 10-летию Воскресной школы

11 января 2026 года состоялся Рождественский концерт, посвящённый 10-летию Воскресной школы.

В нём приняли участие воспитанники Воскресной школы для детей «Княжичи». Концерт был организован Краевой Вероникой Ильиничной, педагогом и художественным руководителем Воскресной школы, регентом детско-юношеского хора.

Со своими стихами выступили призеры и победители VI конкурса детских стихов «Мерцает звезда по пути в Вифлеем». В этот раз дети спели песенку «Рождество Христово снова» (муз. и слова П. Синявского), София Стадлер спела колядку «Рождество Христово, Ангел прилетел» (муз. Л. Сибирцевой), весёлую песню-колядку «На Рождество хотел бы я», переведённую с английского языка, колыбельную «Сверчок» (Р. Пауэлса), песню по мотивам произведения  «Укрыла зима белоснежным своим покрывалом поля» и показали трогательную сценку «Девочка со спичками» по мотивам сказки Г. Х. Андерсена.

Краева Марина из молодёжного движения «Боголюбовцы» спела песню  «Ветер перемен» (слова Н. Олев, муз. М. Дунаевского). Дмитрий Щербаков сыграл на гитаре композицию «Вифлеемская звезда» В. Д. Ермилова.

В зале в этот момент находился и сам автор произведения. Также вниманию присутствующих был представлен видеоролик, посвящённый 10-летию Воскресной школы. Когда-то 6 декабря 2015 года во временном здании состоялись первые занятия.

Актовый зал был переполнен зрителями, среди которых были настоятель храма и директор Воскресной школы священник Кирилл Краев, клирик храма иерей Александр Ломоносов, педагоги Воскресной школы протодиакон Сергий Шевелкин, А. В. Меркулов, родители, приходские семьи, представители молодёжного движения «Боголюбовцы» и гости.

Концерту предшествовали длительная подготовка, напряженные репетиции — всё для того, чтобы подарить людям радость праздника и прославить Христово Рождество. Завершили мероприятие вручением подарков педагогам и родительскому комитету, фотосессией и праздничным чаепитием. Всего в мероприятии приняли участие около 100 человек. 

Просмотры (24)

В храме святого благоверного князя Андрея Боголюбского прошли Богослужения в неделю 31-ю по Пятидесятнице

В воскресенье, 11 января 2026 года, в неделю 30-ю по Пятидесятнице, в храме святого благоверного князя Андрея Боголюбского была совершена Божественная литургия. Богослужение возглавил настоятель храма иерей Кирилл Краев. Ему сослужил протодиакон Сергий Шевёлкин, помогал за богослужением клирик храма иерей Александр Ломоносов.

11 декабря в этот воскресный день Православная Церковь установила праздновать память святых: царя Давида, Иосифа Обручника и Иакова, брата Господня. Эти святые особенно близки Христу – они были родными ему по плоти и духу.

Первый из них – это царь Давид, особым образом послуживший воплощению Христа. Он обрел благоволение пред Богом, и Господь сказал ему, что от его рода родится Христос.

Второй святой, особо послуживший таинству Рождества Христова – это праведный Иосиф Обручник. Когда он принял Пресвятую Деву Марию для сохранения Ее девства, ему было уже восемьдесят лет. Он раньше был женат и у него были уже взрослые дети. За его праведную жизнь и чистоту душевную и телесную именно его избрал Господь быть Своим мнимым отцом на земле и хранителем Божией Матери.

Третий святой, память которого мы празднуем сегодня – это Иаков, прозванный братом Господним, был сыном Иосифа Обручника от первого брака. Иаков за свою веру и праведную жизнь был поставлен первым архиереем, епископом Иерусалимским. Им был составлен первый древний чин Божественной литургии, которая совершается и доныне один-два раза в году.

Во время богослужения несколько песнопений исполнил хор «Московского долголетия» под руководством отца Сергия. В алтаре и в храме помогали дети из Воскресной школы для детей «Княжичи», которые принимали участие в подготовке и проведении богослужения, а также выполняли послушания в алтаре. Подобное участие воспитанников воскресной школы стало доброй традицией и способствует воспитанию у детей навыков церковной жизни и внимательного отношения к богослужению.

Во время литургии совершались особые прошения на сугубой ектинье и прочитана молитва, из чина утвержденного Священным Синодом, из «Молебна о вразумлении имеющих намерение совершить убиение младенца во утробе (аборт)».

В этом прошении были такие слова:
—  Помолимся о даровании разума братиям и сестрам нашим, обуреваемым греховными помыслами детоубийства, и о том, чтобы избавилися они от сего безрассудного омрачения и пришли к покаянию и познанию истины.

После литургии к прихожанам с проповедью обратился настоятель храма иерей Кирилл Краев, он сказал:
— Господь почитает всех, кто был причастен к событию Рождества, даже через малые дела и скрытые скорби. Пример праведного Иосифа показывает, что Бог ценит не только величайшие подвиги, но и ежедневное терпение, заботу и защиту, совершаемые в безвестности и часто непонятые окружающими.

Рождество Христово это вершина долгой цепи Божьего промысла, уходящей корнями в Ветхий Завет. Через почитание царя Давида (прообраза Христа) Церковь показывает глубокую взаимосвязь Ветхого и Нового Заветов, где история спасения подготавливалась веками через пророчества и прообразы.

В заключении проповеди настоятель подчеркнул:
— Каждый верующий лично причастен к Рождеству, и праздник призывает не к пассивной радости, а к активному углублению в веру. Подобно тому, как археолог по малой детали восстанавливает великую историю, христианин должен через изучение житий участников Рождества (Иосифа, Давида, Иакова) познавать «глубину замысла Божьего» и величие любви Христа, родившегося ради спасения каждого человека.

Просмотры (4)

В храме святого благоверного Андрея Боголюбского на Волжском состоялась детская Рождественская литургия

7 января в храме святого благоверного князя Андрея Боголюбского на Волжском состоялась детская Литургия.

В богослужении приняли участие воспитанники Воскресной школы для детей «Княжичи», дети прихожан, участники приходского православного молодёжного движения «Боголюбовцы» и ребята из общеобразовательных школ округа.

Богослужение совершил иерей Александр Ломоносов, ему сослужил протодиакон Сергей Шевёлкин. Традиционно воспитанники воскресной школы исполняли все храмовые послушания. От начала до конца службу пел детско-юношеский хор под управлением Краевой Вероники Ильиничны — педагога и художественного руководителя Воскресной школы, регента детского хора.

Учащиеся пономарили в алтаре, дежурили по храму, а также звонили на колокольне. Разумеется, на богослужении, помимо детей были и взрослые. Поскольку многие могут неверно понять термин «детская Литургия», в расписании богослужений специально уточняется, что молиться за богослужением могут все. Богослужебная практика является неотъемлемой частью учебно-воспитательного процесса Воскресной школы.

Богослужение предваряется спевками детского хора, инструктажом для воспитанников. Также каждые выходные — на всенощном бдении и литургии юные христиане по графику принимают участие в пономарстве, чтении на клиросе, дежурстве по храму, звонят на колокольне. Руководит богослужебной практикой чтец А. В. Меркулов. А детский хор исполняет отдельные песнопения на каждой воскресной службе. 6 лет подряд дети поют Литургию на Рождество Христово и Пасху полностью самостоятельно. Это не просто, потому что нельзя опаздывать, нужно регулярно посещать спевки, поэтому желающих петь находится не так уж много. Большинство детей и их родителей предпочитают просто помолиться и причаститься на службе, но и это весьма отрадно, поскольку праздник объединяет детей в молитве к Рожденному Богомладенцу Христу.

Просмотры (2)

Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви.

Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

Сердечно поздравляю всех вас со светозарным праздником Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и обращаю к вам слова древнего церковного гимна: «Христос рождается — славьте! Христос с небес — встречайте! Христос на земле — возноситесь!» (ирмос 1-й песни Рождественского канона).

Апостол Павел назвал свершившееся событие Боговоплощения великой благочестия тайной (1 Тим. 3:16). Перед этой тайной в трепете умолкает всякое земное мудрование. Перед ней меркнет суетное человеческое знание. Она способна обезоружить и смягчить самое грубое и окаменевшее сердце. Посреди жестокости и озлобленности этого мipa рождается Тот, кто Один может исцелить любую разобщенность, даровать нам подлинный мир и настоящее счастье.

С тех пор как в человеческую жизнь вошел грех, на земле воцарилось трагическое разделение — и мip, оторванный от Создателя, истинного Источника света, неминуемо стал погружаться во тьму и хаос. Но Бог не покинул Свое творение и не оставил его без попечения. Терпеливо приуготовляя наше спасение, Господь воплотился, вошел в земную историю и стал одним из нас. Сын Божий стал Сыном Человеческим, во всем подобным нам, кроме греха. Полный скорби вопрос «где ты, Адам?», прозвучавший некогда в райском саду Эдема, нашел, наконец, ответ в убогой пещере близ Вифлеема. «Первый человек — из земли, перстный; второй человек — Господь с неба» (1 Кор. 15:47), как писал апостол Павел. Во Христе, как в новом Адаме, Бог примирил с Собою мip (2 Кор. 5:19), обновил человеческое естество, уврачевав его от ран греха.

Жизнь человека и жизнь всего мipa исцеляются только в Боге — вот та простая, но очень важная истина, о которой свидетельствует нынешний праздник. Как здесь не вспомнить вдохновенные слова блаженного Августина, со священным трепетом прославлявшего мудрый Промысл Вседержителя! «Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе» (Исповедь). Лишь во Христе Иисусе обретается единство с Богом и подлинный смысл жизни человека, от создания мipa призванного к вечности.

Пришествие в мip Спасителя — это прежде всего откровение о Божественной любви к людям: любви, с одной стороны, безграничной и всепобеждающей, а с другой — кроткой, которая все покрывает, всему верит, всего надеется и все переносит (1 Кор. 13:7).

Как же нам достойно ответить на великую любовь нашего Творца и приблизиться к Нему? Эта близость достигается и подтверждается нами через следование евангельским заповедям, через терпение и нелицемерную любовь друг ко другу, а главное — через постоянное обновление нашего единства со Христом в таинстве Святой Евхаристии.

Сегодня праздник надежды. Праздник мира. Праздник тихой радости. Прославляя Родившегося Спасителя и встречая Его красивыми песнопениями и церковными гимнами, будем помнить о высоком христианском призвании быть светом миру и солью земли (Мф. 5:13-14) и, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере (Гал. 6:10). Подарим надежду скорбящим, утешим унывающих, поделимся радостью с ближними и дальними и поможем нуждающимся — так поступая, мы станем воистину Христовым благоуханием Богу (2 Кор. 2:15) и принесем угодные дары Родившемуся Господу.

К тем же, кто еще в силу разных обстоятельств пока находится вне спасительной ограды Церкви и не участвует в жизни Христовой общины, обращаюсь с призывом: откройте свое сердце Тому, Кто так возлюбил нас, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную (Ин. 3:16). Прославим же Господа и Спасителя за Его неизреченную милость и любовь к роду человеческому.

Поздравляя всех с праздником Рождества, желаю вам, мои дорогие, крепости сил и неоскудевающей радости о Родившемся Спасителе. Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа (Еф. 1:2). Аминь.

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Рождество Христово

2025/2026 г.

Москва

Просмотры (0)

В храме святого Андрея Боголюбского состоялась праздничная служба в день Рождества Христова

С 6 на 7 января в храме святого благоверного князя Андрея Боголюбского на Волжском прошло Богослужение в честь праздника Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа: Всенощное бдение вечером 6 января, праздничная Литургия в ночь с 6 на 7 января. Утром 7 января была совершена праздничная детская Литургия.

Рождество Христово — великий праздник, торжественный день для всех христиан. В этот день мы преклоняемся пред смиренным величием чуда Боговоплощения и прославляем пришедшего в мир Спасителя.

Издревле храм украшают Рождественскими елями, цветами, на территории храма устанавливается большой вертеп с Вифлеемской звездой.

Бдение и ночную службу возглавил настоятель храма иерей Кирилл Краев, ему сослужил протодиакон Сергей Шевёлкин.

Во время Богослужения воспитанники приходского молодежного движения «Боголюбовцы» и ученики воскресной школы для детей «Княжичи» несли свои пономарские послушания, читали на клиросе и радовали всех праздничным рождественским звоном на колокольне.

В этот великий день празднует свой день рождения давняя сотрудница и помощница храма Татьяна Михайлова. Настоятель храма вручил имениннице букет и праздничную просфору.

По окончании праздничной литургии к прихожанам с проповедью обратился настоятель он сказал:
Рождество Христово — это проверка для сердца каждого человека. То, как мы реагируем на явление в мир беззащитного Младенца-Спасителя, раскрывает истинную глубину нашей веры и человечности. Через это событие Господь даёт возможность увидеть, есть ли в нашем сердце место не только для собственных планов, но и для любви к Богу и ближним.

Суть веры — не просто признание Бога, а деятельное поклонение и превозношение Его. Церковь призывает не ограничиваться формальной верой в существование Бога, но всем сердцем поклоняться Христу, явившему безмерную любовь, пришедшему спасти и исцелить падший мир, который, по человеческим меркам, был бы «выброшен на свалку».

В заключении настоятель отметил, что светлая радость праздника должна претворяться в конкретные дела милосердия и самоотверженное служение. Радость Рождества следует хранить в душе через молитву и участие в таинствах, но главным её плодом должно стать «зеркальное» отражение Божьей любви — дарение тепла ближним, совершение добрых дел и служение Христу в течение всей жизни.

По окончании ночной Литургии сотрудники и волонтеры храма собрались за праздничной трапезой в Доме причта, разделив общую радость со священнослужителями храма.

Настоятель поздравил всех прихожан и помощников-добровольцев с праздником Рождества Христова и поблагодарил за неоценимую помощь, оказанную при подготовке храма к празднику!

 

Просмотры (1)

Подведение итогов VI конкурса детских рисунков «Подарок Младенцу Христу»

Завершился конкурс «Подарок Младенцу Христу», посвященный великому празднику Рождества Христова. Ниже мы публикуем результаты проверки конкурсных работ членами жюри. Учитывая высокую планку работ решением жюри было выделено несколько дополнительных призовых мест в каждой категории.

Возрастная категория 1-2 классы

ЛАУРЕАТЫ

  1. Фаляхов Марат. Школа № 2010. 1-Т «Жизнь».

Педагог: Дарбинян Александра Шашкоевна

  1. Трошина Людмила. Школа № 1367. 1-У. «Поделись радостью»

Педагог: Соловьева Лариса Геннадьевна

  1. Прокофьева Анастасия. Школа № 1367. 2-М

Педагог: Козлова Ирина Викторовна

 1 место*

  1. Михайлова Эмилия. Школа № 641. 2-В. «Ангелы в белых халатах»

Педагог: Леницкая Ольга Александровна

  1. Левшин Павел. Школа № 1367. 2-Ю. «Молитва матери»

Педагог: Гударева Ирина Викторовна

  1. Маркеленкова Лиза. Школа № 1367. 1-Б. «Бабушкина помощница»

Педагог: Вязанкина Ирина Андреевна

2 место

  1. Бокова Дана. Школа № 2010. 2-З. «Мама-врач дарит жизнь»

Педагог: Адилова Екатерина Алексеевна

 

3 место

  1. Долоян Давид. Школа № 2010. 1-С.

Педагог: Уклеина Анастасия Ивановна

  1. Шакиров Аскар. СКШИ № 65. 2-Б. «Под надежным крылом»

Педагог: Сикачева Юлия Юрьевна

  1. Жукова Мариса. СКШИ № 65. 2-А. «Хранители Родины: солдат и мать-земля»

Педагог: Сикачева Юлия Юрьевна

 

  1. Саруханян Ани. Школа № 1367. 2-Л. «Неравнодушное сердце»

Педагог: Белякова Марина Викторовна

  1. Абеева Аманда. СКШИ № 65. 1-А. «Твори добро».

Педагог: Раю Ольга Александровна.

  1. Овчинникова Варвара. СКШИ № 65. 1-К «Подарок от сердца»

Педагог: Цветова Ирина Евгеньевна

 

Возрастная категория 3-4 классы

ЛАУРЕАТЫ

  1. Божененко Алина. Школа № 1367, 3-Я.

Педагог: Емелина Альфия Такировна

  1. Романова Алиса. Школа № 460, 3-А

Педагог Рубанова Мария Владимировна

  1. Илюшкин Даниил. Школа № 460. 4-М. «Милосердие»

Педагог: Паршукова Елена Сергеевна

  1. Селезнев Максим. Школа № 460. 4-М. «Свет единства»

Педагог: Паршукова Елена Сергеевна

  1. Левчук Илона. СКШИ № 65, 3-В. «Вера в Бога»

Педагог: Амельченкова Эмилия Павловна

1 место*

  1. Бушманова Лада. Школа № 1367, 3-Т. «Ангелы бывают разные»

Педагог: Немова Татьяна Сергеевна

  1. Кудрявцева Мирослава. Школа № 2010, 4-А «Защитники веры, народа и Отечества»

Педагог: Горшкова Оксана Борисовна

2 место**

  1. Федина Вера. Школа № 1367, 4-О «Благодарность»

Педагог: Уварова Ольга Глебовна

  1. Бирев Кирилл. Школа № 1367, 3-Д «Письмо солдату»

Педагог: Данькина Оксана Николаевна

  1. Шалашова Екатерина, школа № 1367, 4-О «Подвиг»

Педагог: Уварова Ольга Глебовна

  1. Петрова Екатерина. Школа № 2010. 4-И. «Солдату – с Рождеством»

Педагог: Сафронова Анастасия Сергеевна

 

3 место***

  1. Черных Ульяна. Школа № 1367. 4-У «Добрые сердца»

Педагог: Трунина Наталья Вадимовна

  1. Казаков Егор. Школа № 13567, 3-Т «Любимый папочка, с Рождеством!»

Педагог: Немова Татьяна Сергеевна

  1. Маркеленков Михаил. Школа № 136. 4-А. «Забота о папе»

Педагог: Чернега Ольга Ивановна

  1. Калайджи Алина. Школа им. Ф. М. Достоевского 4-Т. «Подарки волонтеров»

Педагог: Никольская Екатерина Александровна

  1. Бардина Алиса, школа № 1367, 3-А «Сердце – зверям»

Педагог: Архипова Юлия Викторовна

  1. Радаев Владислав. Школа № 2010. 3-Т. «Доброе послание»

Педагог: Базина Ольга Владимировна

 

Возрастная категория 5-6 классы.

ЛАУРЕАТ

  1. Божененко Артем, школа № 444, 5-П «Возвращайтесь с Победой!»

Педагог: Борисов Арсений Сергеевич

1 место*

  1. Животовская Екатерина, школа им. Ф.М. Достоевского, 5-Л «Письма солдатам»

Педагог: Никольская Екатерина Александровна

  1. Животовский Сергей, школа им. Ф.М. Достоевского, 5-Л «Вместе к Победе»

Педагог: Никольская Екатерина Александровна

2 место

  1. Создателева Екатерина, школа им. Ф.М. Достоевского, 6-Ф «Мой герой»

Педагог: Никольская Екатерина Александровна

 

3 место

  1. Ковалёнок Олеся. Школа № 2010, 5-З «Добрые дела»

Педагог: Акулинина Евгения Валерьевна

  1. Ахмедова Маргарита, школа им. Ф.М. Достоевского, 6-И «Подарки от всей души»

Педагог: Никольская Екатерина Александровна

  1. Зямилова Арина школа им. Ф.М. Достоевского, 6-Ф «Спасибо, сестра»

Педагог: Никольская Екатерина Александровна

  1. Редькова Александра, школа им. Ф.М. Достоевского, 5-С «Спасение. Дар жизни» Педагог: Кузнецова Эльмира Азадовна

Взрослая группа (7 классы и старше)

ЛАУРЕАТ

  1. Якунина Диана. Школа № 2010. 8-Ж. «Русский солдат»

Педагог: Полтавец Ольга Игоревна

Просмотры (79)

Состоялась паломническая поездка по святым местам Владимирской земли

Владимирская земля хранит память о великих князьях Киевской Руси, чья несгибаемая воля на протяжении нескольких веков формировала будущее нашей страны. Именно сюда приехала паломническая группа на два дня, с 2 по 3 января, чтобы поклониться мощам Андрея Боголюбского, посетить уникальные православные святыни, почувствовать дух исконно русских городов. 
В поездке приняли участие настоятель храма святого благоверного князя Андрея Боголюбского на Волжском священник Кирилл Краев, прихожане и сотрудники храма, воспитанники Воскресной школы для детей «Княжичи», участники молодёжного движения  «Боголюбовцы», а также друзья нашего прихода — директор ИГВИЭ НИУ МЭИ Т. А. Шестопалова, советник директора «Школы на Юго-Востоке им. Маршала Чуйкова» по воспитанию Е. М. Дробышева, педагог школы 1367 Л. С. Бабакаева и другие.
Путь группы начался с посещения Успенского собора, жемчужины древнерусской архитектуры. Величественный храм поражает своей простотой и одновременно утонченностью линий. Здесь ощущается особая атмосфера покоя и умиротворения, словно пронесённая сквозь века.
Стены собора помнят прикосновения рук великих мастеров иконописи — преподобных Андрея Рублёва и Даниила Чёрного. Их фрески словно светятся изнутри, поражают своей гармонией цвета и композиции, передают глубокую духовность эпохи и мастерство художников. Экскурсию по собору провёл священник Димитрий Петроченко, ранее служивший в нашем храме, а ныне клирик Успенского собора г. Владимира Владимирской и Суздальской епархии. 
Двигаясь по Соборной площади, паломники подошли к  Дмитриевскому собору, построенному в конце XII века по приказу князя Всеволода Большое гнездо. От мастерства удивительной белокаменной резьбы, изображающей сцены из Библии и символику княжеской власти, захватывает дух. Строгие линии здания подчеркивают благородство материала и оригинальность замысла архитектора.
После обеда группа отправилась в Свято-Успенский Княгинин женский монастырь, где хранится частица мощей св. Авраамия Болгарского. Посетили Никитскую и Николо-галейскую церкви. Экскурсоводы рассказали много интересных преданий о строительстве этих церквей. Самые бесстрашные поднялись по узкой винтовой лестнице на смотровую площадку, откуда открывается великолепный вид на город Владимир и окрестности.
Вечернее богослужение прошло в Богородице-Рождественском монастыре.
Пишет участница поездки Елена Дробышева: «Второй день начался с переезда в село Боголюбово. Ранним утром через заснеженный луг мы направились на литургию к белоснежной русской мечте, воплощенной в камне — церкви Покрова на Нерли, первому в мире храму, посвященному Покрову Божией Матери.  Более восьми с половиной столетий это воплощение православной веры и силы русского духа возвышается над бескрайними просторами заливных лугов и своим строгим великолепием форм влечет к себе паломников со всего света». Рядом стоит церковь в честь Трёх святителей — Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Там была совершена Божественная литургия, на которой многие причастились Святых Христовых Таин. 
Следующий пункт программы —  Свято- Боголюбский монастырь.  Именно тут князю явилась Богоматерь и указала место возведения обители. Сейчас это действующая  женская обитель, построенная на территории княжеского двора Андрея Боголюбского, где он был жестоко убит заговорщиками в 1174 году.
После вкусной трапезы в монастыре группа  отправилась в Свято-Боголюбский Алексиевский мужской монастырь, который находится в восточном районе города Владимира, в бывшем селе Доброе. Монастырь долгое время выполнял функцию форпоста на левом берегу Клязьмы на подступах к Владимиру.  В Константино-Еленинском храме у северного портала в киоте находится мироточивая икона святых равноапостольных царя Константина и матери его царицы Елены.
Закончилось двухдневное путешествие с чувством глубокого удовлетворения и благодарности Богу за возможность напитаться духовно, получить свежие впечатления, отдохнув от повседневной суеты, готовясь встречать светлое Рождество Христово.

Просмотры (0)