В воскресенье, 4 января 2026 года, в неделю 30-ю по Пятидесятнице, в храме святого благоверного князя Андрея Боголюбского была совершена Божественная литургия. Богослужение возглавил настоятель храма иерей Кирилл Краев. Ему сослужил протодиакон Сергий Шевёлкин, помогал за богослужением клирик храма иерей Александр Ломоносов.

22 декабря (4 января) православная церковь вспоминают святую Анастасию, она получила от Господа дар врачевания и под видом странствующей целительницы посещала христиан, заключённых в темницах во время гонений императора Диоклетиана, ухаживала за ними, лечила их раны, укрепляла в вере и тайно хоронила тела мучеников. За это она получила имя «Узорешительница» — то есть «избавляющая от уз» скорби, страданий и отчаяния.

Анастасия была схвачена за исповедание христианства и помощь узникам, мужественно перенесла жестокие пытки и была казнена через сожжение на костре. Её страдания стали венцом её служения любви.

Покровительница заключённых и всех страждущих. В православной традиции великомученицу Анастасию почитают как особую заступницу перед Богом для лишённых свободы, невинно осуждённых, а также всех, кто находится в любой физической или духовной темнице — страданий, болезни, отчаяния. К ней обращаются с молитвой об укреплении сил и даровании надежды.

Во время богослужения несколько песнопений исполнил хор «Московского долголетия» под руководством отца Сергия. В алтаре и в храме помогали дети из Воскресной школы для детей «Княжичи», которые принимали участие в подготовке и проведении богослужения, а также выполняли послушания в алтаре. Подобное участие воспитанников воскресной школы стало доброй традицией и способствует воспитанию у детей навыков церковной жизни и внимательного отношения к богослужению.

После литургии к прихожанам с проповедью обратился настоятель храма иерей Кирилл Краев, он сказал, что Боговоплощение это плод долгого и осмысленного Божьего промысла, а не случайность. Через перечисление 42 поколений от Авраама до Иосифа Бог открывает, что история спасения это линия, соединяющая творение с его завершением, и каждый человек в ней важен.

Каждый христианин, подобно ветхозаветным праотцам, является звеном в великой цепи истории спасения. Жизнь, вера и поступки человека имеют вечное значение и «резонанс» в мире, приближая или отдаляя Царство Божие, даже если сам он этого не осознаёт.

Познание своей веры — непрерывный и смиряющий труд. Чтение родословия на службе обличает наше невежество в Священном Писании (особенно Ветхом Завете) и призывает не останавливаться в формальном исполнении обрядов, а постоянно углубляться в смысл веры, чтобы она не «погасла».

В заключении настоятель подчеркнул: подготовка к Рождеству — работа по очищению своего сердца, чтобы сделать его пригодной «пещерой» для рождения Христа. Оставшиеся дни поста нужно посвятить не просто ожиданию, а активному внутреннему труду: покаянию, благодарности и приведению души в порядок через борьбу со страстями, чтобы даже малый, но искренний поступок был угоден Богу.

Просмотры (1)