Это уже 3-я Пасха, которую встречают прихожане храма св. Андрея Богоюбского. Первая Пасха проходила еще вне стен храма, когда молебны проводились на улице, на месте строительства временного храма. Уже второй раз Пасху на приходе встречают в новопостроенном деревянном храме.

В этом году прихожан (особенно 1 мая днем) было не так много из-за майских праздников, которые москвичи, как правило, проводят на дачах. В этом году, как и в прошлом, во время богослужения был привезен благодатный огонь из Иерусалима. Благородную миссию взяли на себя дети-скауты из 101-го отряда в честь сщмч. Илариона Троицкого Организации Российских Юных Разведчиков (ОРЮР) и Национальной Организации разведчиков-скаутов России (НОРС-Р) (руководитель — Курочкина Светлана Вячеславовна). В храме погасили все свечи и лампады, и вновь зажгли их уже от благодатного огня.  Все прихожане храма был и очень рады такой возможности приобщиться к великому чуду.

По окончании богослужения настоятель храма поблагодарил причт и прихожан-активистов, принявших участие в уборке храма, подготовке и проведении богослужения.

Днем в 13.00 на приходе состоялось представление, подготовленное детской воскресной школой храма. В праздник Пасхи они показали сценку о Воскресении Христа, исполнили песни и стихи.

Вечером в 17.00 в храме была отслужена вечерня по пасхальному чину, по окончании которой настоятель храма поздравил прихожан с Воскресением Христовым и подарил каждому по освященному пасхальному яйцу.

Просмотры (128)

Перед Пасхой Церковь молитвенно воспоминает последние дни земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. Воплотившись ради нашего спасения, Иисус Христос был распят, то есть убит, казнен через  позорную казнь по ложному обвинению в богохульстве. Перед распятием, над Ним издевались – избивали, плевали на него, били плетьми, удар которых рассекал человеческую плоть до костей (39 ударов), деревянной тростью ему переломили нос, одели в царскую одежду, вместо короны – венец из ветвей терновника (шипы которого были очень острыми, и длинной более сантиметра) и падали перед Ним на колени, с дьявольским лицемерием восклицали «Радуйся, царь иудейский!». Далее римский чиновник, Понтий Пилат, разрешил Его казнить, хотя сам убедился в Его невиновности.

Христос был настолько изувечен, что не мог донести Своего Креста на Голгофу, гору, где Его должны были распять. Во время распятия живого человека прибивали четырехгранными гвоздями к столбу за руки и ноги, а над головой помещали табличку с надписанием его преступления. Умирая на Кресте от боли и удушья, Христос молился за Своих распинателей: «Отче, не вмени им греха сего».

Когда Христос умер, Его тело сняли со Креста и отдали Его ученикам – Никодиму и Иосифу, чтобы они могли похоронить Его. Предварительно сотник по имени Лонгин нанес Ему удар копьем в сердце, чтобы исключить возможность снятия со Креста живого человека. День распятия, смерти и погребения Христа – Пятница. День, когда Христос лежал мертвым во гробе – суббота, КОТОРАЯ ИМЕНУЕТСЯ ВЕЛИКОЙ.

Накануне вечером, в Великую Пятницу, Церковь выносит на середину храма Плащаницу – изображение умершего плотью Христа на ткани. Плащаницу обносят с крестным ходом вокруг храма и полагают на середине храма для поклонения. Плащаница символизирует собой Христа, которого мы как бы снимаем со Креста, подобно Иосифу и Никодиму, несем Христа на погребение, чтобы умастить Тело Умершего благовониями, завернуть в ткань и положить во гроб.

В одном из церковных песнопений Великой Субботы говорится, что Христос. БУДУЧИ ОДНОВРЕМЕННО И СОВЕРШЕННЫМ БОГОМ, И СОВЕРШЕННЫМ ЧЕЛОВЕКОМ, находился «во гробе плотски, во аде (т.е. в аду) же с душею, яко Бог, в раи (т.е. в раю) же с разбойником и на Престоле был еси, Христе, со Отцем и Духом (т.е. в сущности нераздельно пребывая в составе Святой Троицы), вся исполняй неописанный».

Цековь учит, что Христос после смерти, как и все люди, сошел душою в ад, где разрушил силу дьявола и лишил его власти над людьми, которую он имел до этого. Проповедав о Себе в аду, Христос обратил к Себе многих из тех, кто там находился и вывел их за Собой в Царство Небесное. Первыми из ада вышли Адам и Ева.

Великая Суббота – день покоя, день, когда Сам Христос успокоился телесно от Своих трудов, но пребывал в духовном труде. В этот день все православные христиане спешат в храм, чтобы поклониться почившему Христу, сделав три земных поклона и поцеловав Плащаницу. Это древний обычай, пришедший к нам из Византии.

Также в этот день многие причащаются Святых Христовых Тайн.

Традиционно после утреннего богослужения в Великую Субботу в храмах совершается освящение куличей и прочих яств. Ночью или рано утром в воскресенье верующие спешат на пасхальную службу.

Просмотры (72)

19 и 21 апреля в школах района Текстильщики (Школа № 484 им. В. Попкова и школа № 687) в рамках реализации модуля «Основы православной культуры» в 4-х классах прошли уроки, посвященные Пасхе Христовой. Проведение таких занятий уже становится традицией в жизни прихода. До этого первые уроки были посвящены празднику Рождества Христова.

Уроки проводил настоятель храма св. Андрея Боголюбского на Волжском иерей Кирилл Краев. Школьники узнали о смысле праздника,  что означает само слово «Пасха», услышали о чуде Воскресения Христа и о Благодатном огне, который сходит в иерусалимском храме Гроба Господня в Великую Субботу. Детям понравилось пение пасхального тропаря в исполнении хора Новоспасского мужского монастыря, который они услышали из аудиозаписи. На вопрос – каким вам показалось это песнопение, все ответили «радостным, веселым, торжественным». Ученики не только внимательно слушали рассказ священника, но и  активно отвечали на вопросы, сами задавать вопросы немного стеснялись.

Детям очень понравились фото со Святой Земли. Дети много спрашивали о благодатном огне – как определить, что он уже становится горячим и т.д. На память каждый из учащихся получил иконку Спасителя.

Педагоги пожелали чаще проводить подобные занятия, так как, по их словам, учителю далеко не всегда понятны многие аспекты православной культуры, о которых школьники узнают на уроках.

Просмотры (81)