20.09.2026

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Среди всех Евангельских чтений братья и сёстры, есть те, которые особенно важны для православного христианина. Сегодня мы с вами слышали особую притчу о талантах, которую произнёс наш Спаситель. Конечно же, всякий христианин обязан читать самостоятельно дома Евангелие на русском языке, хотя бы по главе в день, начиная ещё с юношеских лет. Но совсем по-другому Евангелие звучит для человека в храме, совсем по-другому воспринимается, и Господь вместе со своей Благодатью даёт нам возможность глубже проникнуть в смысл сказанного.

Задача Евангелия не только в том, чтобы человек что-то запомнил из жизни Христа. Задача Евангелия открыть человеку глаза,  его внутреннее око, его особый христианский взгляд на мир через призму Евангелия, чтобы мы посмотрели на всю окружающую нас жизнь. Евангелие, которое сегодня прозвучало, нам хорошо знакомо. Смысл его в том, что когда господин покидал свою, так сказать, свою вотчину на долгое время он своим помощникам, раздал часть имущества в денежном эквиваленте. Талант — это мера веса. Одному он дал, значит, пять, другому два, и третьему один. Когда он вернулся, оказалось, что эти помощники по-разному распорядились его имуществом. Двое во что-то вложились, получили прибыль и вернули господину его имущество с прибылью. Господин очень обрадовался и наградил этих людей. А третий помощник просто сохранил этот талант серебра, спрятав его и не употребив в дело. Господин разгневался. Он разгневался ещё больше, когда услышал причину. Причиной этого поступка были не просто забывчивость или неумение применить этот талант в деле, а просто  месть Господину. Что звучит из уст этого раба? Он говорит, что я знал, что ты господин жестокий, жнёшь где не сеял и собираешь там, где не расточал. И поэтому вот тебе твоё, я возвращаю тебе твой талант, столько, сколько ты мне дал. Господин, конечно, прекрасно разбирался в истинности намерений этого человека, и поэтому он произносит над ним суд. Он говорит, что я буду судить себя, основываясь на том, что ты только что сказал: «Если ты знал, что я такой, а что же ты тогда моё серебро не употребил  для прибыли? Ты же знал это всё прекрасно». Господин  отнимает у него этот талант и отдает его тому, у которого уже 10 талантов, а этого предаёт жестокому наказанию. Эта притча, которую Христос произносит, касается каждого человека. Несмотря на то, что мы с вами живём совсем в другую эпоху, когда нет господ, нет рабов, нет зависимости людей друг от друга, но над всеми нами есть наш Господин. И мы с вами говорим: «Господи — это означает Господин». То есть мы с вами признаём, что над нами есть Бог, который не просто сам по себе. Бог и Господь — это разные термины. Бог — это Бог, но если мы признаём его господство над собой, он для нас становится Господом. Некоторые люди, по-светски мыслящие,  говорят: «Ну вот как писать в записке о здравии рабов Божиих? Какие мы рабы? Мы свободные самостоятельные люди».

Но раб Божий, это не обидно звучит, потому что человек просто тем самым свидетельствует, что он понял, что в мире происходит, понял, кто такой Бог, кто такие мы. В этих словах заключается великая мудрость. Тот, кто не признаёт себя рабом Господа, уже является рабом дьявола. Он с покорностью и постоянством  творит волю не Божию, а дьявольскую. Всё то, что дьявол хочет, человек совершает регулярно и не исправляется, потому что не хочет быть рабом Божиим.

Раб Божий — это готовность человека исполнять Божию волю всегда. Не разово, а всю жизнь признавать себя рабом Божиим это означает служить Богу, так, как служат ему ангелы, так как служат  святые  и Пресвятая Богородица. Весь мир служит Богу. Человек  просто тем самым  вписывается  в  нишу мироздания, которая для него уготовлена.

Человек хотя  и является свободным, Господь даровал ему свободу, но любой человек прекрасно понимает, что над ним есть Господь, который за ним не просто следит, не просто о нём заботится, а Господин наш небесный ждёт ещё от нас результатов.

Таланты, о которых говорится в Евангелии, когда-то они просто означали  меру веса. Как сейчас килограмм. Сейчас таланты имеют совсем другое значение. Именно благодаря христианству, именно благодаря этой притче. Талант сейчас это то, что человеку дано свыше. Талант заработать невозможно. Просто так его получить, изобрести, придумать никак не получится. У каждого от Бога есть свои таланты, которые Господь просто так даёт. Есть люди более одарённые, есть люди менее одарённые. У всех по-разному. Господь распределяет их по своему усмотрению. И казалось бы, если светским взглядом на всё это посмотреть, то  более одарённому вроде бы как лучше. Он более облагодетельствован Богом. Он вроде как бы возвышается над теми, у которых этих талантов нет. Но, на самом деле, даже если на притчу посмотрим — кому было дано пять, он вернул ещё столько же. У кого было два, он вернул ещё столько. То есть кому больше дано, с того больше спросится.

Господь будет радоваться только тогда, когда от того, кому Он дал очень много, Он и получит очень много. А если человеку дано много, а коэффициент полезного действия низкий, Господь разгневается. Мы часто мыслим о Боге как-то легкомысленно. Представляем Бога  бесконечно добрым, милостивым, который всё-всё простит. Весь мир к Богу относится так, как будто страшного суда вообще не будет. Как будто Господь — это не огнь поедающий, потому что солнышко и греет, и светит всем, и приносит тепло и радость, но солнечные ожоги неприятны.

Солнце способно испепелить всё, что можно. Человеку необходимо помнить о том, что, хотя Господь — это наше солнце, но надо быть осторожным, чтобы не обжечься. Божественная любовь — это то, что будет согревать и радовать праведников и жечь грешников. Вот что говорит Иоанн Златоуст. Одна и та же Божественная любовь для одних  станет благословением, для других  проклятием. От кого это зависит? Конечно же, от нас с вами, от того, как мы с вами употребим свои таланты, то, что нам дано Богом свыше. Сейчас у нас существует ещё другой вариант. Человек не только возвращает Богу то, что Он ему дал. Часто человек тратит то, что ему дано Богом на злое, на скверное, на неправедное. Вся жизнь человека, все его таланты и способности могут быть потрачены на какое-то зло. Святитель Тихон Задонский говорил, что грамотность в руках злого человека — это всё равно, что меч в руках безумного. Человек, который имеет свои таланты и применяет их для того, чтобы причинить людям вред, обмануть их, он тем самым выбирает для себя ужасное наказание. Потому что  таланты он не в доброй сфере применяет, а в злой.

Каждому человеку необходимо посмотреть, как он свои таланты употребляет, как  ими пользуется, и готов ли перед Богом к какому-то результату. Господь посмотрит, к чему привела жизнь человека. А что мы Богу покажем в итоге? Господь будет ждать от каждого из нас того, чтобы наши таланты, они были использованы ради того, чтобы их приумножить и ради того, чтобы принести пользу людям.

Святитель Иоанн Златоуст говорит, что нет ничего угодного Богу больше, чем полезная для людей жизнь. Человек учится в школе, в вузе, курсы повышения квалификации проходит для того, чтобы принести людям пользу, послужить людям, чтобы тем самым послужить Богу. То добро, которое человек принесёт в этот мир Господь примет, как будто это Ему послужили. Тем самым  человек исполнит Божественную волю.

Сын Божий, Господь наш Иисус Христос, пришёл в мир не просто чтобы насладиться своим могуществом, не просто чтобы доказать свою мудрость людям, а для того, чтобы людям послужить так, как Он это мог. Жизнь Христа  это служение всему миру, всем поколениям, всему человечеству, и, конечно же, это пример для каждого человека.

Современный человек думает, как бы от жизни побольше взять. Человек часто смотрит на других как на тех, кто может принести ему пользу. Человек утилитарно подходит даже к самым близким отношениям. Но христианин  по-другому мыслит. Он смотрит, что он ещё может дать этому миру, чем он ещё может ответить на эту Божественную любовь по отношению ко всем нам. Притча о талантах, это притча о том, что Господь будет ждать от нас с вами полезной для людей жизни. Это и будет служением Христу. Поэтому будем с вами, братья и сёстры, раз уж мы с вами православные христиане, помнить, что не только много дано нам. А что нам  дано? Нам дана с вами истинная вера. Нам дано с вами погрузиться,  окунуться в церковную жизнь. У нас с вами есть то, чего нет у других людей. Люди думают: «А может, там Козерог на что-то там повлиял, а может быть,  там Скорпион что-то устроил нам?» То есть у людей такая каша в голове, а у нас с вами в голове содержится истина.

Это тоже Божий талант, это тоже Божий дар. Не всем он достался, но у  нас он есть. Поэтому Господь с нас, православных христиан, спросит больше. Будем помнить, что соль, которая потеряла силу свою, свои свойства, будет выброшена вон на попрание людям, как Евангелие говорит.

Христиане, которые не будут христианами на все 100%,  этому миру просто не нужны. Нам кажется, что с христианством какая-то борьба сейчас по-прежнему ведётся, и Христос  остаётся непризнанным и непонятым в этом мире, но, на самом деле, последнее слово будет именно за Христом.

Всё, что в мире хорошего осталось, всё это смотрит в сторону Христа. Бывает, человек  всю жизнь живёт как обычный человек, но внутри, в глубине души, он не просто признаёт Христа, он ищет Его, ищет, на кого опереться,  ищет проводника, того, кто его ко Христу сможет привести.

Каждый христианин это такой маленький Апостол. Каждый христианин  это лучи, которые исходят от церкви. Он может принести людям тепло, радость, свет. Светить миру  это задача всего христианства.

Пусть всемилостивый Господь молитвами ныне празднуемых святых, поможет нам с вами, братья и сёстры, настроиться на Евангельский настрой, поможет нам с вами на жизнь посмотреть глазами христианскими, невзирая на то, как поступают окружающие, будем поступать так, как нам велит наша вера.

И, конечно же, будем с вами помнить, что Господь, который нам столько много дал,  будет ждать от нас ответных действий, решений, результатов. Пусть всемилостивый Господь поможет нам с вами, братья и сёстры, эту жизнь построить так, чтобы потом, оказавшись рядом с Богом, у нас с вами была радость и любовь, которая изливается на нас Богом, чтобы она в ответ излилась от нас с вами на весь окружающий мир.

Аминь.

 

Просмотры (1)