
04.10.2026
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Сегодня, дорогие братья и сёстры, в день отдания праздника Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня, мы с вами вновь слышали Евангельское чтение о несении Креста. Жизнь человека может быть посвящена его планам, которые он пытается достичь. Жизнь человека может быть наполнена различными делами, различными начинаниями, но, самое главное для Бога и для человека это какова будет цель всей человеческой жизни.
Корабль, который плывёт, не имея конечной точки своего назначения, куда только не плывёт, но только не туда, куда следовало. Так и человек, который по морю жизни плывёт подобно кораблю, у которого нет цели. Может быть, они и есть эти цели, но они никак не связаны со Христом, с волей Божией, с Царством Небесным. Такая жизнь будет подобна странствованию иудеев по пустыне в Ветхом Завете. Траектория их странствования была такой — постоянно через одни и те же места проходили, одни и те же ошибки совершали.
Жизнь может быть несением Креста. Каждое дело, которое мы совершаем, так, как оно было бы угодно Богу, становится ещё одним звеном в цепочке, которая является христианской жизнью, которая является несением Креста.
Когда человек принимает крещение, ему священник надевает крест на тело, и называется он нательным крестиком. Когда человек его носит, это тоже является несением Креста. Чтобы человек не забывал, что теперь он христианин и теперь его жизнь это несение Креста. Куда человек несёт Крест? В Царство Небесное. Христос нёс свой крест, и другой жизнь христианская не будет. Господь в сегодняшнем Евангелии говорит: «Если кто-то хочет пойти за Мной, пусть возьмёт свой Крест и идёт». Без Креста идти за Христом бесполезно, да и не получится.
Если человек захочет из веры, из Церковной жизни убрать то, что ему не нравится, то, что ему неудобно, то, что ему кажется несовременным или просто непонятным, он может убрать это всё вместе со своим Крестом, и тогда его жизнь станет бесцельным странствованием, хаотичным движением из стороны в сторону.
Каждый человек, а особенно христианин, должен понимать, что его жизнь теперь всецело посвящена Христу. Это не означает, что теперь все люди станут несчастными, какими-то отрешёнными от мира. Человек может нести Крест, будучи погружённым в самую гущу событий. Что бы человек ни делал – будь то работа, или уборка в квартире, или очередь в магазине, или забота о близких и так далее, всё это является несением Креста, если человек при этом всё делает по совести. А если не по совести, тогда уже несением Креста не будет являться даже посещение Храма Божиего. Даже участие в Церковных таинствах тоже может не являться несением Креста.
Эти слова могут прозвучать странно. Но это так. Потому что человек, который захочет себе облегчить свои какие-то духовные обязанности, он неминуемо столкнётся с тем, что либо я, либо Крест. Крест связан с самоотвержением. Не хочется утром в воскресенье вставать, а нужно, потому что лучше всего прийти в Храм заблаговременно, к началу богослужения. Если человек, например, по какой-то причине опаздывает разово — всякое в жизни бывает. А если опоздания становятся регулярными, постоянными, то ничего здесь хорошего нет. Человек может не заметить тот момент, когда его духовная жизнь перестанет быть несением Креста, а станет просто набором каких-то обрядовых действий, форм.
Иногда человек готовился к причастию, читал положенные молитвы, постился, но, если он подойдёт на исповедь в недолжном расположении духа, то является ли это несением Креста, если он причастится? Священник ему может сделать и замечание какое-то, и совет какой-то дать. И если человек в этот момент не найдет в себе нужное расположение духа, если он не в смиренном состоянии подойдёт к Чаше, то даже причастие не будет являться несением Креста. Это будет просто угождение самому себе — я считаю себя религиозным человеком, поэтому я должен причащаться, иначе пострадает моя самооценка. Даже до этого человек может дойти. Есть ли что-то в мире, что человек не может испортить? Нет такого. Всё можно испортить. Рай был испорчен человеческим грехом. Церковь может быть испорчена нашим непослушанием, нашим непостоянством, нашим леностным и небрежным отношением к духовной жизни.
Всё можно испортить, но, если человек захочет нести Крест, он попытается ничего не портить, а принять всё как есть. Современный христианин должен чётко понимать, что мы в Церкви являемся Божиими чадами. Все, у кого есть дети, прекрасно понимают ощущение родителей, когда дети не слушаются, когда дети делают по-своему, когда дети, не внимая советам взрослых, попадают в какую-то неприятную ситуацию. Вот и мы все являемся такими детьми перед Богом. И если у нас с вами не будет этого осознания внутри, что мы огорчаем своего небесного Отца, что наши грехи являются нарушением Его святой воли, то мы сами себе вредим, сами себе делаем плохо.
Церковные каноны это не просто наборы каких-то сухих отвлечённых формальностей. Нет, церковные правила это правила духовной жизни, они никогда не поменяются. Церковь это организм. Твой организм не будет функционировать так, как тебе хочется, он подчиняется правилам. Нужно понимать, что у всего есть последствия. Например, если мизинчик перевязать ниточкой, то есть только полчаса, чтобы его развязать. Дальше анатомия, законы Божии начнут срабатывать, и, если за полчаса не успел, то всё, либо ампутация, либо гибель.
В церковной жизни то же самое. Не хочешь ходить на вечернюю службу — смотри, как бы не перетянулась твоя душа настолько, чтобы в неё перестал поступать кислород в вечную жизнь. Если человеку не нравятся, например, какие-то церковные правила, то нужно задаться вопросом, а может быть, я воюю с Божиим законом? Может быть, я являюсь его нарушителем? Может быть, я пытаюсь бороться с тем, что является основой мироздания?
Христос постоянно напоминает о несении Креста. Человеку хочется сделать удобным абсолютно всё, даже свою духовную жизнь, найти какую-то серединку для себя, которая будет ему и по силам и без особых лишений. Но будет ли это являться несением Креста, мы узнаем по плодам.
Господь напоминает ещё об одном важном, Он говорит такие слова в Евангелие: «Но если кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет на суд со Ангелами Своими». Христианин, который пытается усидеть на двух стульях, пытается успеть и от жизни побольше получить, и душу спасти, у него скорее всего не получится, потому что всегда надо будет сделать выбор. Господь ждёт от нас этот выбор. Не потому, что Ему будет плохо, если мы сделаем его неправильно, а потому что будет плохо нам. Запомним эти слова, применим их обязательно к своей жизни и не будем забывать, что в момент, когда нам с вами трудно что-то делать, когда мы с чем-то не согласны, когда почувствуем, что как-то тяжело всё, тогда нужно посмотреть на свой крест нательный и ещё раз вспомнить о том, что мы когда-то обещали Богу свою жизнь. Потому что если эту жизнь не отдашь Богу, Он тебе не отдаст Царство Небесное.
Ты не научишься отдавать, не научишься любить, не научишься жить в Царстве Небесном. Царство Небесное без любви это всё равно, что в космосе без скафандра. Просто не сможешь. Будем с вами, братья и сёстры, смотреть на Крест как на воплощение Божественной любви, как на пример того, что жизнь может быть не для себя, а для Бога и для других людей. Такая жизнь никогда не будет бесцельным плаванием по морю житейскому. Такая жизнь не будет лёгкой, но она будет радостной и счастливой.
Часто, что-то себе разрешая, что-то себе позволяя, что-то себе бесконечно прощая, мы теряем эту радость. Когда человек пришёл на исповедь, то чистосердечная исповедь принесёт ему радость, покаяние. Уйдёшь с чистой душой и со спокойной совестью. А если что-то не сказал, что-то преуменьшил, в чём-то оправдался, своих близких, может быть, осудил или очернил, то ушёл с исповеди, а радости покаяния нет.
Несение Креста ведёт человека к настоящей радости, к радости духовной, к радости вечной. Пусть Всемилостивый Господь силой Честнаго Животворящего Креста укрепит всех нас в несении своего жизненного Креста, подскажет нам, где та грань, когда наша жизнь перестанет быть, несением Креста.
Пусть Господь поможет нам с вами не забыть о своих обетах, не забыть о своём христианстве, не постыдиться Его в роде сем прелюбодейном и грешном, чтобы сподобиться Царства Небесного со всеми святыми. Аминь.
Просмотры (3)
