В храме святого князя Андрея Боголюбского состоялась праздничная литургия на Антипасху

В воскресенье, 19 апреля 2026 года, в храме святого благоверного князя Андрея Боголюбского на Волжском была совершена праздничная Божественная Литургия в честь праздника, именуемого Антипасхой.

Антипасха это первое воскресенье после Пасхи, — это праздник, название которого с греческого означает «вместо Пасхи» или «подобно Пасхе», подчеркивая его смысл как повторения и завершения пасхальных торжеств. В центре этого дня — евангельское событие «уверения апостола Фомы», который не поверил в Воскресение Христа, пока сам не увидел Его и не коснулся ран, после чего воскликнул: «Господь мой и Бог мой!». Поэтому этот день еще называют Фоминым воскресеньем или Неделей о Фоме.

Красная горка — народное название праздника Антипасхи, связанное с древними славянскими традициями встречи весны на возвышенностях («красных» — то есть красивых), первыми освобождающихся от снега. 

С первого воскресенья после Пасхи — с Антипасхи — в Церкви после долгого перерыва снова начинают совершать Таинство Венчания. На Руси на Красную горку традиционно игралось множество свадеб, и эта традиция жива до сих пор.

Антипасха это продолжение пасхальной радости. Верующие приветствовали друг друга пасхальным приветствием «Христос воскресе!» — «Воистину воскресе!» .

Богослужение возглавил настоятель храма иерей Кирилл Краев в сослужении протодиакона Сергия Шевёлкина. Помогал иерей Александр Ломоносов. После литургии был совершен крестный ход вокруг храма.

На службе также трудились воспитанники воскресной школы «Княжичи» и участники молодёжного движения «Боголюбовцы», которые по традиции читали богослужебные тексты на клиросе и помогали в алтаре.

После литургии к прихожанам обратился настоятель он подчеркнул:

«Неверие апостола Фомы было не упрямством, а честным поиском истины и желанием уверовать. Фома не скрывал своих сомнений, мучился ими и жаждал личного подтверждения. Христос ценит такую искренность и отвечает на неё, а не на равнодушное безверие.

Практическое неверие — это разрыв между нашей верой в Воскресшего Христа и нашими реальными поступками. Теоретически мы признаём, что Христос воскрес, но живём часто не по-христиански. Этот зазор и есть главный враг, который разрушает душу.

Вера укрепляется через конкретные духовные средства: молитву, пост, участие в богослужениях и Таинствах, а разрушается нераскаянными грехами. Если человек перестаёт каяться и видеть свои грехи, его вера неизбежно слабеет. Именно поэтому важна глубокая, регулярная исповедь и трезвый взгляд в свою душу.»

19 апреля день рождения у протодиакона нашего храма — отца Сергия, после окончания службы настоятель сердечно поздравил его этой датой, отметил его самоотверженное служение на благо храма. К теплым поздравлениям настоятеля присоединились все прихожане и пожелали ему многая и благая лета.

Христос Воскресе!

Просмотры (0)

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *