24.05.2026

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Сегодняшний воскресный день, братья и сёстры посвящён памяти святых отцов Первого Вселенского Собора, которым сегодня и вчера на всенощном бдении совершались молитвы.

Но поскольку богослужение состоит из трёх кругов богослужения, то сегодня также отмечается память святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей славенских. Богослужение — это одно из величайших сокровищ которые нам передали святые братья Мефодий и Кирилл. Потому что богослужение является отблеском того служения, которое в Царствии Небесном совершают пред Богом ангелы, святые и Божья Матерь. Чтобы к этой жизни небесной человеку подготовиться, мы с вами здесь на земле приходим в храм, чтобы подобно ангелам вместе с Божьей Матерью и вместе со всеми святыми прославить нашего Бога. Поэтому наша вера так и называется православной. Мы прославляем Бога правильным образом.

Богослужение, состоит из трёх кругов. Первый круг — это суточный. Он начинается с вечерни, потом идёт повечерие,  полуночница, утреня и далее всё, как мы с вами знаем: первый, третий, шестой час и Божественная Литургия, которая завершает круг богослужения. И далее следует час девятый. То есть, если мы с вами внимательно присмотримся к расписанию, там есть такие слова, как вечернее богослужение, есть такие слова, как вечерня и утреня, есть такие слова, как первый час. Что это такое? Это части богослужебного круга. Какого? Суточного.

Есть круг богослужебный седмичный. То есть каждый день прославляется какой-нибудь святой: в понедельник небесные силы бесплотные, во вторник Иоанн Предтеча, в среду и пятницу — Крест Господень, в четверг апостолы и Святитель Николай Чудотворец. В субботу все святые, а в Воскресенье воскресший Христос.

 И третий круг богослужения — это годовой, когда каждый день совершается день памяти какого-нибудь святого, который в эту дату или почил, или какое-то событие с его мощами произошло, и так далее. И вот эти три богослужебных круга сочетается друг с другом так, что полностью весь богослужебный круг — это 532 года. Богослужение, на котором мы с вами присутствуем  очень дивным образом устроено, оно очень отточенными глубокими фразами возносит хвалу нашему Богу.

Славянские учителя Мефодий и Кирилл, так их называют, учителя славян, они передали нам не только азбуку, они не только дали возможность нашему русскому народу сохранить свою историю,  то  что было передано предыдущими поколениями. Они помогли не только сохранить славянам свою культуру, помогли нашему народу встать на несколько ступенек выше, чем он находился. Самое главное, что сделали святые братья, они подарили нам с вами святое православие.

До этого наша страна находилась в состоянии язычества, в состоянии разрозненности. Языческие племена никогда не были едины. То есть славянские племена друг для друга были такими же врагами, как соседние государства. Кровь была одна, а друг с другом не просто не общались. Друг с другом враждовали. Славян объединить было очень непросто.

И вот когда нам было подарено Святое Православие, эта вера объединила людей настолько крепко, что тысячу лет уже существует государство Русь. В разных формах, но тем не менее. Вера скрепила прежде разрозненные языческие народы.

Сейчас люди пытаются возродить язычество, пытаются вернуться к вере предков. Это значит расколоть страну. Потому что единство будет утеряно вместе с православием. Что будет с расколотой страной? Конечно же, её просто завоюют. Страны не будет, её поделят. То, что было передано нам святыми братьями, всё канет в лету. Всё пропадёт, всё исчезнет. Таких случаев в истории очень много. Целые империи, о которых мы с вами вообще не знаем сейчас ничего. Их постигла эта участь. Поделили, завоевали, уничтожили. Святые братья своим житием показывают нам то, что Богу нужно действительно служить.

Богослужение — это не только про то, что люди приходят иногда в храм помолиться, записочки подать, свечи поставить. Богослужение — это про жизнь христианскую. Потому что если мы посмотрим на жизнь Кирилла и Мефодия, любого святого, Божией Матери, мы с вами увидим, что самым главным  в этих жизнях, отдельно взятых и всех вместе было именно служение Богу.

Делаю не то, что мне хочется. Делаю не то, что все вокруг делают, а служу Богу. То есть исполняю Его волю. То есть что такое служение Богу? Это как служба в армии, как служение рабов своему господину.

Современному человеку это может показаться чем-то таким низким. Ну как это, какие мы рабы? Рабы, господа, что это такое? Но люди, которые являются рабами страстей, не хотят быть рабами Христу. Люди в рабстве находятся даже у своих смартфонов. Они повелевают нами. Мы находимся в рабстве  у нашего чрева, в рабстве вообще всего чего угодно. День хороший, солнечный, всё нормально. Узнали, что у кого-то лучше, чем у нас, расстроились. Мы в рабстве у своей гордыни, зависти и им же нет числа. Поэтому, когда Церковь говорит: «Мы рабы Божьи», это рабство разрушает все остальные. Служение Богу разрушает рабство человека дьяволу.

Быть рабами Божьими — это весьма почётно, это радостно, и  это то, что нам тоже передано святыми братьями.

Посмотрим  на Божию Матерь. Какая она прекрасная. Какая она чистая. Как только Архангел Гавриил сообщил ей, что от неё родится Сын Божий, она сказала: «Я раба Господня, да будет мне по слову Твоему». У неё, возможно, были другие планы на жизнь. Быть Божьей Матерью,  провести жизнь в таких тяжких страданиях  не входило в её планы. Но она считала себя рабой Господней.

А современные люди говорят: «Да что такое раб Божий?» Ну, унизительно. Божья Матерь так не считала, она радовалась, что у неё есть такая возможность. Кирилл и Мефодий своим житием показали нам, что важно в жизни служить Богу, самому мудрому, самому великому, самому милосердному. Слов не подобрать, чтобы Бога хоть немножко описать.

Мефодий и Кирилл, в чём совершалось их служение? Издалека нам с вами может показаться, что эти люди прямо с рождения мечтали пойти просвещать славянские народы, рассказать им о Христе, азбуку для них создать. Ничего подобного. Мефодий до пострига был военным. Он защищал свою страну, Византию. Кирилл был учёным. Они приняли монашество, и пределом их мечтаний было никогда не покидать свой монастырь. Если мы с вами увидим какого-нибудь монаха не в монастыре, мы должны точно знать, что  его горячей мечтой является в монастырь скорее вернуться. Ему там хорошо. С Богом всегда хорошо.

Но, Мефодий и Кирилл в монастырях своих провели времени очень мало. Потому что их призвал император Византийский на служение. Просвещать славянские народы. На них была возложена миссия, о которой они вообще даже не думали.

И вот остаток своей жизни Мефодий и Кирилл провели не в монастыре, а в бесконечных странствиях, в трудных и опасных путешествиях. Им приходилось решать такие вопросы, от которых любой из нас бы сразу же просто поседел и всё. Очень трудная была их жизнь.  Они действительно сделали невероятное, они смогли перекинуть мостик от Византии к славянам.

Они смогли научить славянские народы, не только русские, христианству, смогли перевести для них часть Библии, Евангелия, богослужебные книги, поучение Иоанна Златоуста. Более того, ученики Кирилла и Мефодия переводили даже какие-то учебные пособия по физике, по философии, по каким-то современным, естественно-научным данным. То есть они науку нам передали.  И вот, совершив этот подвиг, они оказались в Риме, где была отслужена Литургия на церковно-славянском языке. В центре Рима была отслужена Литургия на церковно-славянском языке. А азбука была создана этими братьями. Буквы были ими придуманы. Те буквы, если вы посмотрите, они очень похожи на буквы греческого алфавита. Потому что братья Кирилл и Мефодий были греками. Не были славянами. Они жили в Греции.

Когда они выполнили возложенную на них миссию, могли бы почивать на лаврах, приехать к императору, получить государственные награды, вернуться в свой монастырь. Но Кирилл умирает в Риме на чужбине, очень далеко от своей родины,  от своих близких, от своей родной иноческой обители. И последняя просьба умирающего к своему брату Мефодию была —  продолжить дело просвещения славян.  Мефодий уже готовился вернуться в свой монастырь, помолиться как следует, на службах побыть. Вот мы с вами на службы по воскресеньям ходим, а Кирилл и Мефодий служили  где-нибудь под открытым небом,  где придётся. Не то что хора нет, да,  пономаря даже, может, нет. В таких условиях они прожили свою жизнь. И вот Мефодий, не посмел ослушаться своего младшего брата.  Мефодий в тот момент был архиепископом,   архиереем, а Кирилл в тот момент был простым монахом. И своего младшего брата-монаха Мефодий услышал и исполнил его волю.

И христианство проникло и в другие славянские города и страны. И мы сейчас с вами храним это сокровище, мы с вами пользуемся этим богатством, которое нам передали. Но, самое главное, что мы с вами можем получить – спасение, вечную жизнь с Богом. Поэтому жизнь святых Кирилла и Мефодия, как и жизнь святых Отцов Первого Вселенского Собора, как и жизнь любого святого учит нас с вами главному — служить Богу и, соответственно, людям.

Вот если наша жизнь станет служением, значит, наша участь с вами вечная будет райской. Потому что мы там  будем похожи на всех, кто там находится. Если же служение отойдёт на второй, на третий план, мы в центр поставим самих себя или кого-то ещё. Будем делать то, что удобно, то, что все делают, то, что нравится, то, что хочется. И нашей участью будет вечность в аду. Почему? Там все думают только о себе.

Христианство учит тому, что счастье — это не то, да что ты достиг каких-то своих целей. Христианство учит тому, что счастлив ты тогда, когда исполнил волю Божественную. Хочешь узнать, какая о тебе Божья воля? Помолись Богу, Он тебе откроет. Очень быстро откроет. Он уже нам с вами, братья и сёстры, подсказывает, какая воля Его о нас с вами.

 Господь  беседует с нами не только в открытую,  но через нашу совесть, через наших ближних, через окружающих людей, даже через обстоятельства Он нам с вами даёт возможность исполнить свою волю. Хотели сделать это, а попросили о чём-то другом. Вот Господь подсказывает, что нужно. С утра хотелось выспаться, но совесть подсказывает, что надо в храм на службу сходить.

Поэтому вместе со своими братьями Кириллом и Мефодием будем нашу жизнь, братья и сестры, посвящать Богу. Это не означает, мы с вами должны подобно им стать монахами, уйти в монастырь. Нет,  служить Богу можно в миру, и это не менее важно. Поэтому кто на каком месте из нас с вами сейчас оказался, вот на этом месте мы совершаем служение нашему Богу.

Святые братья непрестанно за нас с вами молятся. Они столько сил, мудрости, терпения проявили на нашей с вами русской земле, сколько было сделано ими для нас с вами, для нашего с вами блага. Так  давайте сохраним это сокровище, передадим его нашим с вами детям, а они, в свою очередь, дальше по цепочке передадут.  Чтобы и нам вместе с братьями Кириллом и Мефодиевым проводить нашу жизнь в служении Богу, в служении людям, чтобы сподобиться Царствия Небесного со всеми святыми.

Аминь.

 

Просмотры (0)