23 октября 2026 года в храме святого благоверного князя Андрея Боголюбского состоялось праздничное богослужение в честь малого престольного праздника — Собор Волынских святых.

Праздничную литургию возглавили: настоятель храма иерей Кирилл Краев,  протоиерей Леонид Наземнов — настоятель храма преподобного Александра Свирского в Грайворонове г. Москвы и иерей Александр Овчинников — клирик храма преподобного Сергия Радонежского при православной гимназии в Сергиевом Посаде. Помогал иерей Александр Ломоносов.

Диаконский чин составили: протодиакон Сергий Шевёлкин и диакон Владислав Соколов.  Праздничные богослужебные пения исполнял хор храма под управлением Татьяны Зологиной. После праздничной литургии состоялся крестный ход.

Собор Волынских святых — это праздник в честь сонма угодников Божиих, просиявших на Волыни, установленный в память о возвращении Почаевской лавры из унии в Православие. Среди прославляемых святых: равноапостольный князь Владимир, святой благоверный князь Андрей Боголюбский, святители Стефан и Амфилохий Волынские, благоверный князь Ярополк, преподобный Иов Почаевский, праведная Иулиания Ольшанская и преподобномученик Макарий Овручский. Празднование было установлено в 1881 году, а в 2012 году Синод Украинской Православной Церкви дополнил Собор именами новопрославленных мучеников и святителя Петра (Могилы).

В этот праздник мы особо вспоминаем о святом благоверном князе Андрее Юрьевиче Боголюбском, это ключевая политическая фигура XII века, он перенёс центр русской государственности из Киева во Владимир-на-Клязьме и положил начало формированию Владимиро-Суздальского княжества как нового политического центра Руси. Он также широко известен как храмоздатель: при нём были построены Успенский собор во Владимире и знаменитая церковь Покрова на Нерли, а большинство возведённых им храмов были посвящены Божией Матери. Память святого князя совершается 4 июля, а также в Соборе Владимирских и Волынских святых.

После праздничной литургии к собравшимся с проповедью обратился настоятель храма иерей Кирилл Краев, он сказал:

«Святость — это не пассивное подчинение обстоятельствам, а свободный и деятельный отклик человека на промысел Божий, требующий порой жертвы и противостояния миру. Подобно тому, как мастер кропотливо гранит алмаз, чтобы получился бриллиант, Господь через жизненные обстоятельства «гранит» душу человека, но только от самого человека зависит, станет ли он святым. Святой Андрей Боголюбский явил высший пример такой любви: он не просто имел убеждения, а был готов пролить за них кровь, и эта жертвенность стала вершиной развития христианской любви.

Труды, совершённые ради Бога и ближних, никогда не бывают напрасными, даже если их земные результаты кажутся уничтоженными. Хотя после убийства князя Андрея Русь вновь распалась, а его дело было отброшено назад, Господь принял и сохранил его подвиг, прославив святого со временем. Каждый христианин призван совершать свой путь не оглядываясь на то, как живут другие, а вручая свои труды в руки Божии, ибо настоящая любовь невозможна без жертвенности и без Христа.»

Просмотры (0)