Воскресенье 27 октября Святая Церковь вспоминает Святых отцов, участвовавших в VII Вселенском соборе (положено праздновать в ближайшее воскресенье к 24 октября).

В VIII столетии император Лев Исавриец воздвиг жестокое гонение на св. иконы, которое продолжалось при сыне его, Константине V Копрониме, и внуке. В 787 году против этой иконоборной ереси царицей Ириной созван был Седьмой Вселенский Собор в г. Никее, на который явились 367 отцов.

Вселенские Соборы (которых было всего семь) собирались для уяснения вопросов веры, непонимание или неточное истолкование которых вызывало смуты и ереси в Церкви. Также на Соборах вырабатывались правила церковной жизни. В конце VIII века в Церкви обозначилась новая ересь — иконоборчество. Иконоборцы отрицали почитание земной святости Матери Божией и святых Божиих угодников и обвиняли православных в поклонении тварному созданию — иконе. Вокруг вопроса о почитании икон возникла ожесточенная борьба. На защиту святыни поднялись многие верующие, на которых обрушились тяжкие гонения.

Все это потребовало дать полное учение Церкви об иконе, ясно и четко определить его, восстанавливая иконопочитание наравне с почитанием Святого Креста и Святого Евангелия.

Святые отцы VII Вселенского Собора собрали церковный опыт почитания святых икон с первых времен, обосновали его и сформулировали догмат об иконопочитании на все времена и для всех народов, которые исповедуют Православную веру. Святые отцы провозгласили, что иконопочитание — это законоположение и Предание Церкви, оно направляется и вдохновляется Святым Духом, живущим в Церкви. Изобразительность икон неразлучна с евангельским повествованием. И то, что слово евангельское сообщает нам через слух, то же самое икона показывает через изображение.

Седьмой Собор утвердил, что иконопись есть особая форма откровения Божественной реальности и через Богослужение и икону Божественное откровение становится достоянием верующих. Через икону, как и через Священное Писание, мы не только узнаем о Боге, мы познаем Бога; через иконы святых угодников Божиих мы прикасаемся к преображенному человеку, причастнику Божественной жизни; через икону мы получаем всеосвящающую благодать Святого Духа. Каждый день Святая Церковь прославляет иконы Матери Божией, празднует память святых Божиих угодников. Их иконы кладут перед нами на аналой для поклонения и живой религиозный опыт каждого из нас, опыт нашего постепенного преображения через них, делает нас верными чадами Святой Православной Церкви. И это истинное воплощение в мире трудов святых отцов VII Вселенского Собора. Именно поэтому из всех побед над множеством разнообразных ересей одна только победа над иконоборчеством и восстановление иконопочитания была провозглашена Торжеством Православия. А вера отцов Семи Вселенских Соборов есть вечная и непреложная основа Православия.

И прославляя память святых отцов VII Вселенского Собора, мы должны помнить, что именно им мы обязаны воздавать благодарность за то, что освящены наши храмы и дома святыми иконами, за то, что теплятся перед ними живые огоньки лампадок, что повергаемся мы с поклонами перед святыми мощами, и фимиам ладана возносит сердца наши к небесам. И благодарность откровения от этих святынь многие и многие сердца наполнила любовью к Богу и одухотворила к жизни уже совсем умерший дух.

Воскресное богослужение в нашем храме возглавил настоятель храма иерей Кирилл Краев в сослужении протодиакона Сергия Шевелкина.

За богослужением в алтаре, на клиросе и на колокольне помогали воспитанники воскресной школы «Княжичи» и участники приходского молодежного движения «Боголюбовцы». Несколько песнопений на Литургии исполнил хор Московского долголетия под руководством протодиакона Сергия Шевелкина.

Просмотры (5)

20 октября Святая Церковь празднует память святых мучеников Сергия и Вакха, живших в III веке.

Император Максимиан (284 — 305) назначил их на высокие должности в войске, не зная о том, что они христиане. Недоброжелатели донесли Максимиану, что два его военачальника не почитают языческих богов, а это считалось государственным преступлением.

Император, желая удостовериться в справедливости доноса, приказал Сергию и Вакху принести жертву идолам, но они ответили, что чтут Бога Единого и только Ему поклоняются.

Максимиан приказал снять с мучеников знаки их воинского сана, облечь в женские одежды и водить по городу с железными обручами на шее, в посмеяние народу. Затем опять призвал Сергия и Вакха к себе и дружески советовал не прельщаться христианскими баснями и обратиться к богам римским. Но святые были непреклонны. Тогда император повелел отослать их к правителю восточной части Сирии Антиоху, лютому ненавистнику христиан. Антиох получил эту должность с помощью Сергия и Вакха. «Отцы и благодетели мои! — сказал он святым, — будьте милостивы не только к себе, но и ко мне: я не хотел бы предавать вас мучениям». Святые мученики ответили, что для них жизнь — Христос, а смерть за Него — приобретение. Разгневанный Антиох приказал бить Вакха бичами без милосердия, и святой мученик отошел ко Господу. Сергия обули в железные сапоги с набитыми в них гвоздями и отвели на суд в другой город, где он был усечен мечом (ок. 300 г.).

Воскресное богослужение в нашем храме возглавил иерей Димитрий Петроченко в сослужении протодиакона Сергия Шевелкина. Помогал иерей Александр Ломоносов.

За богослужением в алтаре, на клиросе и на колокольне помогали воспитанники воскресной школы «Княжичи» и участники приходского молодежного движения «Боголюбовцы». Несколько песнопений на Литургии исполнил хор Московского долголетия под руководством протодиакона Сергия Шевелкина.

Просмотры (1)

14 октября Русская Православная Церковь празднует Покров Пресвятыя Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Этот праздник не входит в число двунадесятых праздников, однако с древних времен на Руси он повсеместно был одним из самых почитаемых.

Согласно Церковному преданию, начало празднику Покрова положило историческое событие, случившееся в Константинополе в 910 году. Столица Византийской Империи подверглась осаде варваров, пытавшихся взять город силой. Все его жители, собравшись в известном Влахернском храме и обратившись с молитвой к Пресвятой Богородице, испрашивали у Нее помощи. Святой блаженный Андрей, по происхождению скиф (славянин) присутствовал во время моления в храме. Ночью он сподобился видения — увидел идущую по воздуху Богородицу, озаренную небесным светом и окруженную ангелами и сонмом святых. Богородица совлекла с Себя блиставшее наподобие молнии покрывало-омофор и распростерла над всем стоящим народом. В это же время поднявшаяся буря разметала вплотную приблизившихся к городу со стороны Босфорского пролива корабли варваров. Противник отступил, благодаря великой милости и заступничеству, явленному Пресвятой Владычицей Богородицей.

Для нашего храма этот праздник знаменателен тем, что к его установлению в русской традиции имел отношение святой благоверный князь Андрей Боголюбский — именно он, особо почитавший Пресвятую Деву Богородицу, определил в XII веке совершать празднество Покрова, укреплявшего в сознании людей памятование особого заступничества Богородицы за народ христианский. Это произошло после военного похода на волжских булгар, над которыми святой князь Андрей одержал быструю победу.

Праздничное богослужение совершил настоятель храма иерей Кирилл Краев в сослужении иерея Александра Ломоносова, иерея Димитрия Петроченко и протодиакона Сергия Шевелкина.

Этот день является знаменательным для нашего храма еще и тем, что 14 октября — день рождения митрополита Валентина (Мищука), который с 2021 года находится на покое в храме святого благоверного князя Андрея Боголюбского на Волжском. Владыка отметил свой 84-й день рождения.

Владыка Валентин (в миру Тимофей Адамович Мищук) родился в 1940 году в городе Брест (Беларусь) в семье рабочего. В 1957-м окончил среднюю школу и поступил в первый класс Минской духовной семинарии. Служил в рядах Советской Армии. Осенью 1963 году поступил в Московскую духовную семинарию и окончил ее в 1966 году. Через три года — 30 марта 1969-го —  наместником Троице-Сергиевой лавры архимандритом Платоном (Лобанковым) был пострижен в монашество с именем Валентин в честь святого мученика Валентина.

Просмотры (4)

Святитель Михаил, первый митрополит Киевский, по Иоакимовской летописи, родом сириец, по другим летописным сообщениям — болгарин или серб. В 989 году он прибыл из Корсуни вместе с другими священнослужителями к святому равноапостольному князю Владимиру (память 15 июля), незадолго до этого (в 988 г.) принявшему Крещение. На долю первого митрополита Русской Церкви выпало нелегкое, но благодатное служение. Он ревностно обходил новопросвещенную Русскую землю, проповедуя Святое Евангелие, крестя и поучая новообращенных людей, основывая первые храмы и духовные училища. В Ростове он основал первую деревянную церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы и поставил там епископом Феодора Грека. Святитель Михаил был мудрым и тихим, хотя и строгим иерархом. Русская Церковь сохранила память о заслугах первосвятителя: в синодиках Новгородского и Киевского Софийских соборов он по праву именуется первоначальником. Михаил везде, где только мог строить церкви, ставил священников и диаконов и ниспровергал идолов. Летописи говорят, что народ, прилепленный к древнему суеверию, не без прискорбия смотрел на сокрушение своих идолов, и когда бог их Перун брошен был в Днепр, то толпа, бежавшая за своим идолом, кричала в след: Перуне, выдыбай! т. е. выплывай. Истукан, стремлением вод несомый, якобы повинуясь гласу вопиющих к нему, пристал к берегу при самом том месте, где после, в XI столетии, был построен монастырь и назван Выдубицким.

Преставился святитель Михаил в 992 году и был погребен в Десятинной церкви Пресвятой Богородицы в Киеве. Около 1103 года при святом игумене Феоктисте (впоследствии святитель Черниговский — память 5 августа), мощи его были перенесены в Антониеву пещеру, а 1 октября 1730 г. в Великую Печерскую церковь (Успенский храм). В связи с этим память его установлена на 30 сентября, а также 15 июня — в день преставления. Ранее память его отмечалась также 2 сентября, вместе с преподобными Антонием и Феодосием Печерскими. Подтверждение этому содержит служба ему: во 2-й стихире на «Хвалитех» о святителе Михаиле говорится так: «Первое Новаго лета начинающе обхождение, яко первейшему тебе, блаженне, и начальнейшему Русския земли архиерею, первыя песней рукояти приносим».

Воскресное богослужение в нашем храме возглавил настоятель храма иерей Кирилл Краев. Сослужили иерей Димитрий Петроченко и протодиакон Сергий Шевелкин.

За богослужением в алтаре, на клиросе и на колокольне помогали воспитанники воскресной школы «Княжичи» и участники приходского молодежного движения «Боголюбовцы». Несколько песнопений на Литургии исполнил хор Московского долголетия под руководством протодиакона Сергия Шевелкина.

Просмотры (6)

8 октября (25 сентября по старому стилю) православная церковь отмечает память Преставления преподобного Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца.

В этот день в часовне при АО «Москвич» (ранее — АЗЛК), освященной в честь Преподобного, прошел праздничный молебен с акафистом.

Молебен совершил иерей Кирилл Краев в сослужении протодиакона Сергия Шевелкина, вознеся вместе с собравшимися прихожанами нашего храма молитвы ко святому угоднику Божию, испрашивая его помощи в предстоящих делах и начинаниях.

Присутствовало более 20-ти человек — все старались на акафисте подпевать священнику.

С 2020 года к нашему храму по благословению Святейшего Патриарха Кирилла прикреплена часовня, которая находится на территории бывшего АЗЛК, в ней долгое время не совершалось регулярных богослужений. Сама часовня была построена во времена, когда еще действовал автозавод, и освящена Святейшим Патриархом Алексием II. Силами священнослужителей нашего храма теперь здесь регулярно совершаются молебны и панихиды.

Просмотры (2)

Завершилось проведение ремонтных работ в приписной к нашему храму часовне преподобного Сергия Радонежского. Силами строителей — прихожан храма — ко дню памяти Преподобного был оштукатурен и покрашен фасад, также была выравнена площадка перед часовней и полностью обновлены ступени: они были залиты бетоном и обложены новой плиткой.

Ремонт удалось провести благодаря усердию наших прихожан, собравших необходимую сумму для проведения восстановительных работ.

Настоятель нашего храма иерей Кирилл Краев за воскресным богослужением 6 октября выразил свою благодарность всем внесшим посильную лепту на ремонтные работы в часовне.

Просмотры (65)