Согласно распоряжению Святейшего Патриарха Кирилла от 3 сентября 2024 года новым Управляющим Юго-Восточным викариатством назначен епископ Егорьевский Мефодий (Зенковский), наместник Николо-Угрешского мужского монастыря, и.о. председателя Синодальной библейско-богословской комиссии и комиссии Межсоборного присутствия по богословию и богословскому образованию, ректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета и Николо-Угрешской духовной семинарии.
Владыка Мефодий родился в 1969 г. в Ленинграде. Окончил Ленинградский политехнический институт (кафедра механики и процессов управления). а также аспирантуру института. После защиты кандидатской диссертации продолжил свое обучение в Санкт-Петербургской духовной семинарии и академии. В 1999 г. во время учебы в академии принял монашеский постриг, был рукоположен в иеродиакона, а через три года — в иеромонаха. После защиты кандидатской диссертации по богословию и окончания духовной академии 9 лет вел в ней преподавательскую деятельность; затем 11 лет совершал приходское служение в пос. Вырица Ленинградской области. В 2015 г. защитил докторскую диссертацию по богословию, тема: «Православное богословие личности: истоки, современность, перспективы развития».
В 2022 г. назначен наместником Николо-Угрешского монастыря и ректором Николо-Угрешской духовной семинарии. В 2023 г. возведен в сан игумена. 16 июля 2024 г. в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля был поставлен во епископа Егорьевского, викария Святейшего Патриарха Московского и всея Руси.
Владыка имеет ученые степени кандидата технических наук, доктора богословия
Родной брат-близнец — епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл (Зенковский), ректор Московской духовной академии.
Просмотры (20)
1 сентября в нашем храме было совершено воскресное Богослужение. В Евангельском отрывке прихожане слышали об исцелении Христом бесноватого отрока: «Один из народа сказал в ответ: Учитель! я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым: где ни схватывает его, повергает его на землю, и он испускает пену, и скрежещет зубами своими, и цепенеет. Говорил я ученикам Твоим, чтобы изгнали его, и они не могли. Отвечая ему, Иисус сказал: о, род неверный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? Приведите его ко Мне. И привели его к Нему. Как скоро бесноватый увидел Его, дух сотряс его; он упал на землю и валялся, испуская пену. И спросил Иисус отца его: как давно это сделалось с ним? Он сказал: с детства; и многократно дух бросал его и в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам. Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему. И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию. Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него. И, вскрикнув и сильно сотрясши его, вышел; и он сделался, как мертвый, так что многие говорили, что он умер. Но Иисус, взяв его за руку, поднял его; и он встал. И как вошел Иисус в дом, ученики Его спрашивали Его наедине: почему мы не могли изгнать его? И сказал им: сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста». 
28 августа по новому стилю Церковь чтит событие, когда Пресвятая Дева Мария преставилась, то есть отошла в иной мир. После Вознесения Господня Она оставалась в Иерусалиме, затем жила в Эфесе на попечении апостола Иоанна Богослова. По преданию Богородица была с проповедью Евангелия в Грузии, на Кипре и Афоне. Однажды, когда Она молилась о том, чтобы Господь скорее взял Ее к Себе, Ей явился Архангел Гавриил. Он возвестил, что через 3 дня окончится Ее земная жизнь. Перед Успением Пресвятая Дева хотела проститься с апостолами. И Святой Дух чудесным образом собрал их у одра Пресвятой Богородицы.
25 августа — день памяти мучеников Фотия и Аникиты. Мученики Аникита и Фотий (его племянник) были родом из Никомидии. Аникита, военный сановник, обличал императора Диоклитиана, установившего на городской площади орудия казни, чтобы устрашать христиан. Разгневанный Диоклитиан приказал мучить святого Аникиту, а затем бросить его на съедение зверям. Но выпущенный лев сделался кроток и ласкался к нему. Внезапно началось сильное землетрясение, отчего упало капище Геркулеса, и под обвалившейся городской стеной погибло много язычников. Палач занес меч, чтобы отсечь голову святому, но сам упал без чувств. Святого Аникиту стали колесовать и палить огнем, но колесо остановилось, а огонь погас. Мученика бросили в котел с кипящим оловом, но олово остыло. Так Господь хранил Своего раба для утверждения многих. Племянник мученика, святой Фотий, приветствовал страдальца и, обратившись к царю, заметил: «Идолопоклонник, твои боги – ничто!» Меч, занесенный над новым исповедником, поразил самого палача. Мучеников посадили в темницу. Через три дня Диоклитиан стал уговаривать их: «Поклонитесь богам нашим, и я прославлю вас и обогащу». Мученики отвечали: «Погибни ты со своею честью и богатством!» Тогда их привязали за ноги к диким коням, но святые, влачимые по земле, оставались невредимыми. Не пострадали они и в накаленной бане, которая развалилась. Наконец Диоклитиан велел разжечь огромную печь, и множество христиан, воодушевленных подвигами святых Фотия и Аникиты, сами ступили в нее со словами: «Мы христиане!» Все они скончались с молитвою на устах. Тела святых Аникиты и Фотия не пострадали от огня и даже волосы их остались целы. Видя это, многие из язычников уверовали во Христа. Это событие произошло в 305 году.
